الموسوعة العقدية - الدرر السنية - مجموعة من المؤلفين

نام کتاب : الموسوعة العقدية - الدرر السنية نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 502

مقدمة	1
الكتاب الأول: مقدمات في علم العقيدة والتوحيد	2
الباب الأول: مبادئ ومصادر وخصائص علم العقيدة والتوحيد مع نبذة تاريخية	2
الفصل الأول: مبادئ علم العقيدة والتوحيد	2
المبحث الأول: تعريف العقيدة والتوحيد والعلاقة بينهما	2
المطلب الأول: تعريف العقيدة لغة	2
المطلب الثاني: تعريف العقيدة في الاصطلاح العام	3
المطلب الثالث: تعريف العقيدة الإسلامية	4
المطلب الرابع: تعريف التوحيد لغة واصطلاحا	5
المطلب الخامس: العلاقة بين التوحيد والعقيدة	6
المبحث الثاني: أسماء علم العقيدة والتوحيد	7
المطلب الأول: أسماء علم العقيدة والتوحيد عند أهل السنة والجماعة	7
الفرع الأول: العقيدة	8
الفرع الثاني: التوحيد	9
الفرع الثالث: السنة	10
الفرع الرابع: أصول الدين	11
الفرع الخامس: الفقه الأكبر	12
الفرع السادس: الشريعة	13
الفرع السابع: الإيمان	14
المطلب الثاني: أسماء علم العقيدة والتوحيد عند غير أهل السنة والجماعة	15
الفرع الأول: علم الكلام	15
الفرع الثاني: الفلسفة	16
الفرع الثالث: التصوف	17
الفرع الرابع: الإلهيات	18
الفرع الخامس: ما وراء الطبيعة	19
المبحث الثالث: موضوعات علم العقيدة	20
المبحث الرابع: حكم تعلم علم التوحيد	21
المبحث الخامس: فضل علم التوحيد	22
المبحث السادس: واضع علم التوحيد	26
المبحث السابع: فوائد التوحيد	28
المبحث الثامن: الغاية المطلوبة من دراسته	30
المبحث التاسع: مسائل علم التوحيد	31
المبحث العاشر: وجوب التزام العقيدة الصحيحة	32
الفصل الثاني: تاريخ عقيدة التوحيد	34
المبحث الأول: تاريخ عقيدة التوحيد ومتى طرأ الانحراف عنها!!	34
المبحث الثاني: عقيدة التوحيد في دعوة الرسل عامة	35
المبحث الثالث: عقيدة التوحيد في دعوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم	36
الفصل الثالث: تقسيم مسائل الدين إلى أصول وفروع	38
المبحث الأول: ما يعتبر من الأصول في الاعتقاد	38
المبحث الثاني: ضوابط التمييز بين الأصول والفروع	39
الفصل الرابع: خصائص العقيدة عند أهل السنة والجماعة	41
تمهيد	41
المبحث الأول: سلامة المصدر	42
المبحث الثاني: قيامها على التسليم لله ولرسوله	43
المبحث الثالث: اتصال سندها بالرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وأئمة الهدى قولا وعملا وعلما واعتقادا	44
المبحث الرابع: الوضوح والبيان	45
المبحث الخامس: سلامتها من الاضطراب والتناقض واللبس	46
المبحث السادس: أنها سبب الظهور والنصر والفلاح في الدارين	47
المبحث السابع: هي عقيدة الجماعة والاجتماع	48
المبحث الثامن: البقاء والثبات والاستقرار	49
المبحث التاسع: التوقيفية (الربانية)	50
المبحث العاشر: الغيبية	51
المبحث الحادي عشر: العقلانية	52
المبحث الثاني عشر: الفطرية	53
المبحث الثالث عشر: الشمولية	55
المبحث الرابع عشر: الوسطية	56
الفصل الخامس: مصادر العقيدة عند أهل السنة والجماعة	59
تمهيد	59
المبحث الأول: النقل الصحيح	60
المبحث الثاني: الإجماع	62
المبحث الثالث: العقل الصريح	63
المبحث الرابع: الفطرة السوية	65
الباب الثاني: منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد	67
الفصل الأول: الأصول المقررة في عقيدة أهل السنة والجماعة	67
الفصل الثاني: قواعد الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة	68
تمهيد:	68
المبحث الأول: انضباط مصادر أدلة الاعتقاد والاعتماد على ما صح منها	69
المبحث الثاني: حجية فهم السلف الصالح لنصوص الكتاب والسنة	70
المبحث الثالث: الإيمان والتسليم والتعظيم لنصوص الوحيين	72
المبحث الرابع: جمع النصوص في الباب الواحد، وإعمالها بعد تصحيحها	73
المبحث الخامس: اشتمال الوحي على مسائل التوحيد بأدلتها	76
المبحث السادس: الإيمان بالنصوص على ظاهرها ورد التأويل	77
المبحث السابع: درء التعارض بين صحيح النقل وصريح العقل	81
المبحث الثامن: السكوت عما سكت عنه الله ورسوله وأمسك عنه السلف	83
المبحث التاسع: موافقة النصوص لفظا ومعنى أولى من موافقتها في المعنى دون اللفظ	85
المبحث العاشر: الإيمان بجميع نصوص الكتاب والسنة	86
المبحث الحادي عشر: لا نسخ في الأخبار ولا في أصول الدين	87
المبحث الثاني عشر: رد التنازع إلى الكتاب والسنة	88
المبحث الثالث عشر: ظواهر النصوص مفهومة لدى المخاطبين	90
المبحث الرابع عشر: الإيمان بالمتشابه والعمل بالمحكم	92
الفصل الثالث: لوازم منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة	94
المبحث الأول: موقف أهل السنة والجماعة من التأويل	94
المطلب الأول: ذكر إجماع الصحابة, والتابعين, وأهل السنة, وأصحاب الحديث, والفقهاء على نبذ التأويل	94
المطلب الثاني: أقوال بعض العلماء في التأويل	96
المبحث الثاني: موقف أهل السنة والجماعة من التعطيل	99
المبحث الثالث: موقف أهل السنة والجماعة من التكييف	100
المبحث الرابع: موقف أهل السنة والجماعة من التمثيل	102
المبحث الخامس: موقف أهل السنة والجماعة من التفويض	106
المطلب الأول: حقيقة مذهب أصحاب التفويض	106
المطلب الثاني: الأدلة على بطلان مذهب التفويض	107
المبحث السادس: موقف أهل السنة والجماعة من المنطق الأرسطي	108
المطلب الأول: التعريف بالمنطق الأرسطي	108
المطلب الثاني: أسباب رفض المسلمين المنطق الأرسطي	109
تمهيد:	109
المسألة الأولى: الأسباب الشرعية لرفض المنطق الأرسطي	110
المسألة الثانية: الأسباب العقلية لرفض المنطق الأرسطي	112
المطلب الثالث: حكم الاشتغال بالمنطق الأرسطي	113
المبحث السابع: موقف أهل السنة والجماعة من الكشف والرؤى الصوفي	114
المطلب الأول: التعريف بالكشف والرؤى	114
المطلب الثاني: موقف أهل السنة والجماعة من ذلك	115
الفصل الرابع: قواعد في الرد على المخالفين ودحض شبهاتهم	119
القاعدة الأولى: إن كنت ناقلا فالصحة، أو مدعيا فالدليل	119
القاعدة الثانية: موافقة النصوص لفظا ومعنى أولى من موافقتها في المعنى دون اللفظ:	120
القاعدة الثالثة: لا ينبغي بتر الدليل، والاستدلال بجزئه	121
القاعدة الرابعة: الحق يقبل من أي جهة جاء	122
القاعدة الخامسة: الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف رجاله	123
القاعدة السادسة: حكم كلام غير الشارع	124
القاعدة السابعة: السكوت عما سكت الله عنه ورسوله	125
القاعدة الثامنة: الامتناع عن مناظرة أهل السفسطة	126
القاعدة التاسعة: الباطل لا يرد بالباطل، بل بالحق	127
القاعدة العاشرة: عدم العلم بالدليل ليس علما بالعدم	128
القاعدة الحادية عشرة: في لازم المذهب	129
القاعدة الثانية عشرة: الاستدلال بالدليل المتفق عليه على المسألة المتنازع فيها	130
القاعدة الثالثة عشرة: الجمع بين المتماثلات والتفريق بين المختلفات	131
القاعدة الرابعة عشرة: المعارضة الصحيحة هي التي يمكن طردها	132
القاعدة الخامسة عشرة: في مخاطبة أهل الاصطلاح باصطلاحهم الخاص	133
القاعدة السادسة عشرة: التوقف عند الإيهام، والاستفصال عند الإجمال	134
القاعدة السابعة عشرة: طالب الحق يستفيد من رد أهل البدع، بعضهم على بعض	135
القاعدة الثامنة عشرة: القطعية والظنية من الأمور النسبية الإضافية	136
القاعدة التاسعة عشرة: الاصطلاحات الحادثة لا تغير من الحقائق شيئا	137
القاعدة العشرون: الحيدة عن الجواب ضرب من الانقطاع	138
الباب الثالث: خصائص منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد ونتائج الالتزام به	139
الفصل الأول: خصائص منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد	139
الفصل الثاني: نتائج الالتزام بمنهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد	142
الفصل الثالث: حكم من خالف منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد	151
الكتاب الثاني: الإيمان بالله: (توحيد الربوبية، والألوهية، والأسماء والصفات – الشرك وأقسامه)	153
تمهيد في الإيمان وجود الله تعالى وأقسام التوحيد:	153
الفصل الأول: فطرية المعرفة بوجود الله	153
الفصل الثاني: وصف الله تعالى بالوجود	155
الفصل الثالث: معرفة الله	156
الفصل الرابع: أقسام التوحيد	160
تمهيد	160
المبحث الأول: توحيد الربوبية	161
المبحث الثاني: توحيد الألوهية	162
المبحث الثالث: توحيد الأسماء والصفات	163
المبحث الرابع: مشروعية هذا التقسيم	164
المبحث الخامس: العلاقة بين هذه الأقسام للتوحيد	167
الباب الأول: توحيد الربوبية	168
الفصل الأول: تعريف توحيد الربوبية ومنزلته.	168
المبحث الأول: مدلول كلمة الرب من حيث الاشتقاق اللغوي:	168
المبحث الثاني: معنى كلمة الرب من حيث هي اسم لله تعالى	169
المبحث الثالث: تعريف توحيد الربوبية اصطلاحا	170
المبحث الرابع: منزلة توحيد الربوبية	171
الفصل الثاني: الإقرار بالربوبية	172
المبحث الأول: فطرية الإقرار بالربوبية	172
المبحث الثاني: عدم كفاية الإقرار بالربوبية للبراءة من الشرك	174
المبحث الثالث: الفرق بين مجرد الإقرار بالربوبية وبين توحيد الربوبية	176
المبحث الرابع: مقتضيات الإقرار لله تعالى بالربوبية	177
الفصل الثالث: مسلك القرآن في إثبات الربوبية	178
تمهيد:	178
المبحث الأول: مسلك الإلزام والرد على من انحرفت فطرهم	179
المبحث الثاني: مسلك ذكر الآيات الدالة على الربوبية	180
الفصل الرابع: أنواع الأدلة الدالة على إثبات الربوبية	182
تمهيد	182
المبحث الأول: دلالة الفطرة	183
المبحث الثاني: دلالة الحس	189
المبحث الثالث: دلالة الآيات الكونية	190
المبحث الرابع: دلالة الشرع	191
المبحث الخامس: دلالة العقل	194
الفصل الخامس: الضلال في توحيد الربوبية	195
المبحث الأول: مضادة توحيد الربوبية	195
المبحث الثاني: إنكار الربوبية	196
الفصل السادس: حدود العذر بالجهل بتوحيد الربوبية	197
الفصل السابع: نقد منهج المتكلمين في إثبات الربوبية	200
المبحث الأول: بدعية طريقة المتكلمين في الاستدلال على وجود الخالق عز وجل وذم العلماء لها	200
المبحث الثاني: خطأ المتكلمين في إيجابهم النظر على المكلف ودعواهم أن المعرفة موقوفة عليه	206
المبحث الثالث: المتكلمون يعتنون بتقرير الربوبية، ويسكتون عن الألوهية	212
الباب الثاني: توحيد الألوهية	213
الفصل الأول: تعريف الإله واشتقاق اسم الله والفرق بين الرب والإله	213
المبحث الأول: المعنى اللغوي لكلمة (الإله)	213
المبحث الثاني: اشتقاق لفظ الجلالة (الله)	214
المبحث الثالث: الفرق بين الرب والإله في المعنى	215
الفصل الثاني: تعريف توحيد الألوهية ومنزلته والأدلة عليه وأنواعها	216
المبحث الأول: تعريف توحيد الألوهية	216
المبحث الثاني: منزلة توحيد الألوهية	218
المبحث الثالث: أنواع الأدلة الدالة على توحيد الألوهية	224
تمهيد:	224
المطلب الأول: إلزام المشركين باعترافهم بتوحيد الربوبية ليقروا بتوحيد الألوهية الذي ينكرونه	225
المطلب الثاني: بيان حال الآلهة التي تعبد دون الله في الدنيا والآخرة بصفة تقرر عدم استحقاقها للعبادة	228
المطلب الثالث: تذكير المشركين بما يكمن في نفوسهم من التوحيد وأنه لا حجة ولا برهان لهم في شركهم	232
المطلب الرابع: بيان أن الحكم لله وحده شرعا وجزاء:	235
المطلب الخامس: إجماع الكتب السماوية على استحقاق الله للعبادة وحده:	237
المطلب السادس: دلالة العقل والنقل على توحيد الألوهية	238
المطلب السابع: دلالة توحيد الربوبية على توحيد الألوهية	240
المبحث الرابع: عقد الإسلام، وبم يثبت؟	241
المبحث الخامس: تأثير عارض الجهل على توحيد الألوهية	243
المبحث السادس: تحديد دائرة ما يعذر به في توحيد الألوهية وما لا يعذر به	246
الفصل الثالث: الشهادتان	248
المبحث الأول: شهادة (لا إله إلا الله)	248
المطلب الأول: معنى شهادة لا إله إلا الله	248
المطلب الثاني: فضل شهادة لا إله إلا الله	250
المطلب الثالث: أقوال العلماء في المراد من الأحاديث الواردة في فضل كلمة التوحيد	254
المطلب الرابع: مراتب شهادة لا إله إلا الله	258
تمهيد:	258
مرتبة العلم	259
مرتبة التكلم والخبر	260
مرتبة الإعلام والإخبار	261
مرتبة الأمر والإلزام	262
المطلب الخامس: شروط لا إله إلا الله	263
المطلب السادس: نواقض لا إله إلا الله	269
المبحث الثاني: شهادة أن محمدا رسول الله	271
المطلب الأول: معنى شهادة أن محمدا رسول الله	271
المطلب الثاني: تعريف الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم	272
المطلب الثالث: وجوب الإيمان بنبوته ورسالته صلى الله عليه وسلم	273
المطلب الرابع: وجوب محبته صلى الله عليه وسلم	275
المسألة الأولى: المعنى الصحيح لمحبة النبي صلى الله عليه وسلم وانقسام الناس فيها	275
المسالة الثانية: التحذير من المحبة البدعية	280
المطلب الخامس: وجوب تعزيره, وتوقيره, وتعظيمه صلى الله عليه وسلم	282
المسألة الأولى: معنى التعزير, والتوقير, والتعظيم.	282
المسألة الثانية: وجوب توقيره وتعظيمه صلى الله عليه وسلم والأدلة على ذلك	283
المطلب السادس: نواقض الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم	294
الفصل الرابع: تعريف العبادة وبيان إطلاقها وأركانها وشروطها	298
المبحث الأول: تعريف العبادة	298
المبحث الثاني: إطلاقات العبادة	300
المبحث الثالث: أركان العبادة	303
المطلب الأول: الركن الأول كمال الخضوع والذل	303
المطلب الثاني: الركن الثاني كمال المحبة	304
المبحث الرابع: بيان مستحقها	306
الفصل الخامس: الولاء والبراء	308
المبحث الأول: تعريف الولاء والبراء	308
المبحث الثاني: أهمية الولاء والبراء	311
المبحث الثالث: عقيدة أهل السنة والجماعة في الولاء والبراء	317
المبحث الرابع: التشبه بالكفار	322
المبحث الخامس: العلاقة بين التشبه والولاء	339
المبحث السادس: الفرق بين الموالاة وبين المعاملة بالحسنى	347
المبحث السابع: أمور نهى عنها الشارع مخالفة للكفار	352
المبحث الثامن: شبهات وجوابها حول التشبه	367
الباب الثالث: توحيد الأسماء والصفات	371
الفصل الأول: توحيد الأسماء والصفات (تعريفه وعقيدة أهل السنة فيه ومنزلته والقواعد التي تتعلق به)	371
المبحث الأول: تعريف توحيد الأسماء والصفات وشرح مفرداته	371
المطلب الأول: تعريف توحيد الأسماء والصفات	371
المطلب الثاني: شرح مفردات التعريف	372
المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته إجمالا	375
المبحث الثالث: منزلة العلم بأسماء الله وصفاته من الدين	378
المطلب الأول: العلم بأسماء الله وصفاته هو الطريق إلى معرفة الله سبحانه وتعالى	378
المطلب الثاني: تزكية النفوس وإقامتها على منهج الله	379
المطلب الثالث: العلم بأسماء الله وصفاته أشرف العلوم	380
المطلب الرابع: العلم بأسماء الله وصفاته أصل للعلم بكل ما سواه	381
المطلب الخامس: العلم بأسماء الله وصفاته من أسباب زيادة الإيمان	382
المطلب السادس: عظم ثواب من أحصى أسماء الله سبحانه وتعالى	383
تمهيد:	383
المسألة الأولى: هل المراد بالحديث حصر الأسماء الحسنى في هذا العدد؟	384
المسألة الثانية: معنى إحصاء أسماء الله	386
المسألة الثالثة: ضعف الطرق التي فيها سرد الأسماء	388
المطلب السابع: تعظيم الله وتمجيده ودعاؤه بأسمائه وصفاته	390
المطلب الثامن: العلم بأسماء الله وصفاته دليل على كماله سبحانه وتعالى في تشريعه للأحكام	391
المطلب التاسع: التعبد بمقتضى أسماء الله	392
المبحث الرابع: قواعد دلالات الأسماء والصفات ومعانيها	393
المطلب الأول: معنى الاسم والصفة والفرق بينهما	393
المطلب الثاني: اشتقاق أسماء الله وصفاته ودلالتها على الوصفية	394
المطلب الثالث: التفاضل بين الأسماء والصفات	395
المطلب الرابع: اقتضاء الصفات والأسماء لآثارهما	396
المطلب الخامس: اعتبارات إطلاق الأسماء	397
المبحث الخامس: أنواع المضاف إلى الله	398
المبحث السادس: اتصافه تعالى بالأفعال في الأزل	399
المبحث السابع: قواعد أحكام الأسماء والصفات	400
المطلب الأول: وجوب الإيمان والتسليم بما جاء في الكتاب والسنة في باب الأسماء والصفات	400
المطلب الثاني: حكم الوصف والتسمية والخبر	401
المسألة الأولى: حكم اشتقاق المصدر والفعل والإخبار بهما عن الله	401
المسألة الثانية: بيان عدم التلازم بين الإخبار بالفعل مقيدا والتسمية به	402
المسألة الثالثة: بيان ما يوصف به الله تعالى من فعل لا يشتق منه اسم	403
المطلب الثالث: حكم الألفاظ المجملة نفيا وإثباتا	404
المطلب الرابع: أحكام التسلسل نفيا وإثباتا	405
المبحث الثامن: قواعد في أدلة الأسماء والصفات	406
المطلب الأول: القاعدة الأولى الأدلة التي تثبت بها أسماء الله تعالى وصفاته	406
المطلب الثاني: القاعدة الثانية إجراء نصوص القرآن والسنة على ظاهرها دون تحريف لاسيما نصوص الصفات حيث لا مجال للرأي فيها.	411
المطلب الثالث: القاعدة الثالثة ظاهر نصوص الصفات معلومة لنا باعتبار ومجهولة لنا باعتبار آخر.	414
المطلب الرابع: القاعدة الرابعة ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني، وهو يختلف بحسب السياق وما يضاف إليه الكلام.	415
المطلب الخامس: عدم التفريق بين الأدلة الشرعية من حيث الأخذ بها انظر ((الصفات الإلهية)) للشيخ محمد أمان الجامي (ص: 64).	421
المطلب السادس: الاستدلال بقياس الأولى دون غيره من أنواع القياس	424
المبحث التاسع: قواعد الاستدلال في باب الأسماء والصفات	426
المطلب الأول: حكم استعمال الأقيسة في حق الرب سبحانه وتعالى	426
المطلب الثاني: حكم تعميم دلالة النص على الاسم والصفة والذات	428
المطلب الثالث: حكم الاستدلال بالتشبيه نفيا وإثباتا	429
المطلب الرابع: حكم التجسيم نفيا وإثباتا	433
المبحث العاشر: تأثير عارض الجهل على توحيد الأسماء والصفات وحكم الجهل ببعضها	434
المطلب الأول: تأثير عارض الجهل على توحيد الأسماء والصفات	434
المطلب الثاني: حكم الجهل ببعض أسماء الله وصفاته وأدلته	436
الفصل الثاني: المسائل المتعلقة بالأسماء الحسنى	439
المبحث الأول: مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء الحسنى	439
المبحث الثاني: مسألة الاسم عين المسمى أو غيره	441
المبحث الثالث: قواعد في أسماء الله تعالى	445
القاعدة الأولى:	445
القاعدة الثانية:	446
القاعدة الثالثة:	447
القاعدة الرابعة:	448
القاعدة الخامسة:	449
القاعدة السادسة:	450
القاعدة السابعة:	451
المبحث الرابع: شرح أسماء الله الحسنى	452
- الله	452
- الإله	453
- الأكبر	454
- الأول، والآخر، والظاهر، والباطن	455
- البر، الوهاب	456
- البصير	457
- التواب	458
- الحسيب	459
- الحفيظ	460
- الحق	461
- الحكم	462
- الحليم	463
- الحميد	464
- الحي، القيوم	465
- الجبار	466
- الجميل	467
- الحيي، الستير	468
- الخالق، الخلاق، البارئ، المصور	469
- الرب	470
- الرحمن، الرحيم، الكريم، الأكرم	471
- الرؤوف	472
- الرزاق، الرازق	473
- الرفيق	474
- الرقيب	475
- السبوح	476
- السميع	477
- السيد، الصمد	478
- الشافي	479
- الشاكر، الشكور	480
- الشهيد	481
- الطيب	482
- العزيز	483
- القدير، القادر، المقتدر	484
- القوي	485
- المتين	486
- العظيم	487
- العفو، الغفور، الغفار	488
- العلي، الأعلى، المتعال	489
- العليم	490
- الخبير	491
- الغني	492
- الفتاح	493
- القابض، الباسط، المعطي	494
- القاهر، القهار	495
- القدوس، السلام	496
- القريب	497
- الكبير	498
- اللطيف	499
- المبين	500
- المتكبر	501

نام کتاب : الموسوعة العقدية - الدرر السنية نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 502

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست