|
||||
| نام کتاب : الخصائص نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 295 | ||||
|
باب في نقض المراتب إذا عرض هناك عارض: من ذلك امتناعهم من تقديم الفاعل في نحو ضرب غلامه زيدًا. فهذا[1] لم يمتنع من حيث كان الفاعل ليس رتبته التقديم وإنما امتنع لقرينة انضمت إليه، وهي إضافة الفاعل إلى ضمير المفعول وفساد تقدم المضمر على مظهره لفظًا ومعنى. فلهذا وجب[2] إذا أردت تصحيح المسئلة أن تؤخر الفاعل فتقول: ضرب زيدًا غلامه، وعليه قول الله سبحانه: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ} وأجمعوا[3] على أن ليس بجائز ضرب غلامه زيدًا لتقدم المضمر على مظهره لفظًا ومعنى. وقالوا في قول النابغة 4: جزى ربه عني عدي بن حاتم ... جزاء الكلاب العاويات وقد فعل إن الهاء عائدة على[5] مذكور متقدم كل ذلك لئلا يتقدم ضمير المفعول عليه مضافًا " إلى الفاعل"[6] فيكون مقدمًا عليه لفظًا ومعنى. وأما أنا فأجيز[7] أن تكون الهاء في قوله: جزى ربه عني عدي بن حاتم عائدة على "عدي" خلافًا على الجماعة. فإن قيل: ألا تعلم أن الفاعل رتبته التقدم، والمفعول رتبته التأخر[8]، فقد وقع كل[9] منهما الموقع الذي هو أولى به فليس لك أن تعتقد في الفاعل وقد وقع مقدمًا أن [1] كذا في أ. وقد سقطت "لم" في ش، ب. [2] كذا في أ. وفي ش، ب: "أوجب". [3] من القائلين بالجواز أبو عبد الله الطوال محمد بن أحمد. وهو من أصحاب الكسائي، وكانت وفاته سنة 243، فكأن ابن جني لم يطلع على خلافه. وانظر كتب النحو في مبحث الفاعل. 4 أي الذبياني. والذي عليه الرواة أن قائل هذا أبو الأسود الدؤلي يهجو عدي بن حاتم. وإنما وهم من وهم في نسبته إلى النابغة أن للنابغة شعرًا شبيها بهذا وهو: جزى الله عبسا عبس آل بغيض ... جزاء الكلاب العاريات وقد فعل ويقول العيني: "عزاه بعضهم إلى النابغة الذبياني، وأبو عبيدة إلى عبد الله بن همارق، والأعلم لأبي الأسود. وقيل: لم يدر قائله، حتى قال ابن كيسان: أحسبه مولدا مصنوعا، والبيت من شواهد النحو في باب الفاعل، وانظر الخزانة طبعة السلفية 1/ 253, والعيني 2/ 487 على هامش الخزانة. [5] كذا في أ. وفي ش، ب: "إلى". [6] كذا في الأصول، والمناسب، "إليه". [7] كذا في أ. وفي ب، ش: "فإني أجيز". [8] كذا في أ. وفي ش، ب: "التأخير". [9] كذا في أ. وفي ش، ب: "كل واحدة". |
||||
| نام کتاب : الخصائص نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 295 | ||||
|
www.eShia.ir