|
||||
| نام کتاب : منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني نویسنده : الأُشموني، المقرئ جلد : 1 صفحه : 300 | ||||
|
سورة التوبة مدنية إلَّا آيتين من آخرها: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ} [128] إلى آخرها، فإنَّهما نزلتا بمكة. وإنَّما تُرِكت البسملة في براءة؛ لأنَّها نزلت لرفع الأمان، قال حذيفة بن اليمان: إنَّكم تسمونها التوبة، وإنَّما هي سورة العذاب، واللهِ ما تركت أحدًا إلَّا نالت منه. أو لأنَّها تشبه الأنفال وتناسبها؛ لأنَّ الأنفال ذكر العهود، وفي براءة نبذها؛ فضمت إليها، وقيل: لما اختلف الصحابة في أنهما سورة واحدة هي سابعة السبع الطوال، أو سورتان -تركت بينهما فرجة، ولم تكتب البسملة [1]. -[آيها:] وهي مائة وتسع وعشرون آية في الكوفي، وثلاثون في عد الباقين، اختلافهم في ثلاث آيات: 1 - {أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [3] عدها البصري. 2 - {إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [39] عدها الشامي. 3 - {وَعَادٍ وَثَمُودَ} [70]، وعدها المدنيان والمكي. - وكلمها: ألفان وأربعمائة وسبع وتسعون كلمة، وعلى قراءة ابن كثير ثمانية وتسعون كلمة. - وحروفها: عشرة آلاف وثمانمائة وسبعة وثلاثون حرفًا. وفيها ما يشبه الفواصل، وليس معدودًا بإجماع ستة عشر موضعًا: 1 - {عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [1]} [1] بعده. 2 - {ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا} [4]، على أنَّ أهل البصرة قد جاء عنهم خلاف فيه، وفي قوله: «بريء من المشركين»، والصحيح عنهم ما قدمناه، والذي في أول السورة مجمع على عده. 3 - {بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ} [21]. 4 - {وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ} [36]. 5 - {وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ} [48]. 6 - {وَفِي الرِّقَابِ} [60]. 7 - {مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ} [58]. 8 - {وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ} [61]. 9 - {عَذَابًا أَلِيمًا} [74]، وهو الثاني. 10 - {مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ} [91]. 11 - {أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ (92)} [92]. [1] انظر: تفسير الطبري (14/ 93)، بتحقيق أحمد محمد شاكر -مؤسسة الرسالة. |
||||
| نام کتاب : منار الهدى في بيان الوقف والابتدا - ت عبد الرحيم الطرهوني نویسنده : الأُشموني، المقرئ جلد : 1 صفحه : 300 | ||||
|
www.eShia.ir