|
||||
| نام کتاب : التفسير النبوي نویسنده : الباتلي، خالد جلد : 1 صفحه : 133 | ||||
|
أخرجه أبو داود (4980) في الأدب: باب لا يقال خبثت نفسي، والطيالسي 344: 1 (431)، وابن أبي شيبة في المصنف 5: 340 (26690)، وأحمد 5: 384، 394، وابن أبي الدنيا في (كتاب الصمت) رقم (341)، والنسائي في (عمل اليوم والليلة) ص 544 (985)، وابن السني في (عمل اليوم والليلة) ص 314 (666)، والبيهقي في (السنن الكبرى) 3: 216 وغيرهم. كلهم من طريق شعبة، عن منصور، عن عبد الله بن يسار، عن حذيفة -رضي الله عنه-. 3 - عن الطفيل أخي عائشة لأمها قال: فال رجل من المشركين لرجل من المسلمين: نعم القوم أنتم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء محمد، فسمع النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: (لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء محمد). أخرجه ابن ماجه عقب الحديث رقم (2118) في الكفارات: باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت، والدارمي (2699) في الاستئذان: باب في النهي عن أن يقول ما شاء الله وشاء فلان، والطبراني في الكبير 8: 324 (8214)، والمزي في (تهذيب الكمال) 13: 390، من طرق عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن طفيل بن سخبرة، أخي عائشة لأمها، وهو معدود من الصحابة -رضي الله عنهم-. ينظر: الإصابة 3: 520، التقريب ص 282. فائدة: هذا الحديث مداره على: عبد الملك بن عمير، واختلف عليه فيه، فرواه: شعبة، وحماد بن سلمة، وأبو عوانة اليشكري، وعبد الله بن إدريس، وزيد بن أبي أنيسة؛ عنه عن ربعي بن حراش، عن طفيل. |
||||
| نام کتاب : التفسير النبوي نویسنده : الباتلي، خالد جلد : 1 صفحه : 133 | ||||
|
www.eShia.ir