|
||||
| نام کتاب : التفسير النبوي نویسنده : الباتلي، خالد جلد : 1 صفحه : 132 | ||||
|
والفضل بن موسى هو: السيناني -بمهملة مكسورة ونونين-، أبو عبد الله المروزي، ثقة ثبت، وربما أغرب، وأخرج حديثه الجماعة. ينظر: تهذيب الكمال 23: 254، تقريب التهذيب ص 447. ومسعرُ بن كدام هو: ابن ظهير الهلالي، أبو سلمة الكوفي، ثقة ثبت فاضل، وأخرج حديثه الجماعة. ينظر: تهذيب الكمال 17:461، تقريب التهذيب ص 528. (ب) الشواهد: يشهد لهذا الحديث عدةُ أحاديث، منها: 1 - عن ابن عباس قال: قال رجل للنبي -صلى الله عليه وسلم-: ما شاء الله وشئت، قال: (جعلت لله ندا؟! ما شاء الله وحده). أخرجه ابن ماجه (2117) في الكفارات: باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت، وابن أي شيبة في المصنف 5: 340 (26691)، وأحمد في المسند 1: 214، 224، 283، 347، والبخاري في (الأدب المفرد) ص 274 (783)، وابن أبي الدنيا في (كتاب الصمت) رقم (342)، والنسائي في (عمل اليوم والليلة) ص 545 (988)، والطبراني في الكبير 12: 244، وابن السني في (عمل اليوم والليلة) ص 314 (667)، وأبو نعيم في (الحلية) 4: 99، والبيهقي في (السنن الكبرى) 3: 217 وغيرهم. كلهم من طريق الأجلح بن عبد الله، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس -رضي الله عنه- بنحوه. 2 - عن حذيفة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان). |
||||
| نام کتاب : التفسير النبوي نویسنده : الباتلي، خالد جلد : 1 صفحه : 132 | ||||
|
www.eShia.ir