|
||||
| نام کتاب : التقييد الكبير نویسنده : البسيلي جلد : 1 صفحه : 454 | ||||
|
كإعادته مفردًا على لفظ (من)، والمراد: بها العموم " وكذلك (أُخر) جمع كثرة، عبر به عن القليل، وتقرر أنه إذا لم يسمع في الاسم إلَّا جمع واحد إمّا قلة أم كثرة إنه يجوز أن يراد به الجمع الآخر. - و (متشابهات) جمع قلة، وأفرد (أُم) وهو خبر عن جمع لوجهين: الأول: أنه لما كانت المحكمات متحدة المعاني، ولا تنافي بينهما ولا اختلاف صارت كالآية الواحدة. الثاني: أنه على التوزيع، والمراد أن كل آية (أُم). 7 - (فأمَّا الذين في قلوبهم زيغٌ. .). دليل على أن العقل في القلب. قال الطيّبي في " التبيان ": هذا من باب الجمع، والتقسيم، قوله: (منه |
||||
| نام کتاب : التقييد الكبير نویسنده : البسيلي جلد : 1 صفحه : 454 | ||||
|
www.eShia.ir