responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير الماوردي = النكت والعيون نویسنده : الماوردي    جلد : 1  صفحه : 134
{وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين} قوله تعالى: { ... . وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ} وفي الطور ثلاثة أقاويل: أحدها: أنه اسم الجبل , الذي كلم الله عليه موسى , وأنزلت عليه التوراة دون غيره , وهذه رواية ابن جريج عن ابن عباس. والثاني: أن الطور ما أَنْبَتَ من الجبال خاصة , دون ما لم ينبت , وهذه رواية الضحاك عن ابن عباس. والثالث: أن الطور اسم لكل جبل , وهو قول مجاهد , وقتادة , إلا أن مجاهداً قال: هو اسم كل جبل بالسريانية , وقال قتادة: بل هو اسم عربي , قال العجاج:
(داني جناحيه من الطور فمر ... تقضّي البازي إذا البازيُّ كر)
قال مجاهد: رُفِعَ الجبل فوقهم كالظُّلة , فقيل: لتؤمِنُنَّ أو ليقعن عليكم , فآمنوا. وفي قوله تعالى: {خُذُواْ مَاءَآتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ} ثلاثة تأويلات: أحدها: أن القوة الجِدّ والاجتهاد , وهو قول ابن عباس , وقتادة والسدي. والثاني: يعني بطاعة الله تعالى , وهو قول أبي العالية , والربيع بن أنس. والثالث: أنه العمل بما فيه , وهو قول مجاهد.

{ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين} قوله عز وجل: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ في السَّبْتِ} وفي اعتدائهم في السبت قولان:

نام کتاب : تفسير الماوردي = النكت والعيون نویسنده : الماوردي    جلد : 1  صفحه : 134
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست