|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 1 صفحه : 326 | ||||
|
أبحث عن النص الكامل لحديث: "الله .. حيي، ستير" ـ[أسامة الحموي]ــــــــ[01 - 04 - 02, 03:37 م]ـ جزيتم خيراً. ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[01 - 04 - 02, 04:06 م]ـ للشيخ أبي عمر الأزدي بحث حول هذا الحديث، فلعله يضعه هنا. ـ[يحيى العدل]ــــــــ[01 - 04 - 02, 05:19 م]ـ الحديث في سنن أبي داود (4012): من طريق عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن عطاء عن يعلى ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز بلا إزار فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر. والحديث فيه اختلاف أشار له البيهقي في الشعب (6: 161)، حيث أورده من رواية أبي بكر بن عياش عن عبدالملك بن أبي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله حيي ستير فإذا أراد أحدكم أن يغتسل فليتوار بشيء. ثم قال: ((ورواه زهير بن معاوية عن عبدالملك فزاد فيه يحب الحياء والستر إلا أنه أرسله فلم يذكر في إسناده صفوان بن يعلى ورواه ابن جريج عن عطاء فأغفله فلم يذكرهما فيه)). والحديث صححه الألباني في صحيح السنن برقم (3387). ـ[العويد]ــــــــ[01 - 04 - 02, 11:18 م]ـ لعل الأظهر - والله أعلم - أن (ستير) بالتخفيف، فهي ستير بمعنى ساتر، على وزن فعيل بمعنى فاعل، كرحيم بمعنى راحم، وقدير بمعنى قادر، وقد نص على ضبطها بالتخفيف ابن الأثير في (النهاية)، وابن منظور في (اللسان)، والسيوطي في حاشيته على (سنن النسائي)، والشوكاني في (النيل)، وضبطها المناوي في (الفيض) بالتشديد) بكسر السين المهملة وكسر التاء المثناة المشددة. والله أعلم. ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[02 - 04 - 02, 02:36 ص]ـ هذا الحديث لايصح وقد كتبت تخريجه وعلله فيما سبق ولعلي أحررها ثم أضعها هنا ان شاء الله ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[24 - 01 - 07, 11:45 م]ـ للرفع ـ[الرايه]ــــــــ[28 - 05 - 07, 05:10 م]ـ هذا الحديث لايصح وقد كتبت تخريجه وعلله فيما سبق ولعلي أحررها ثم أضعها هنا ان شاء الله ليتكم تتحفوننا به بارك الله فيكم ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[28 - 11 - 07, 01:33 م]ـ هذا الحديث لا يصح وقد ضعفه أبوحاتم والنسائي في الصغرى .. وأكتفي بهذا |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 1 صفحه : 326 | ||||
|
www.eShia.ir