|
||||
| نام کتاب : منطلقات طالب العلم نویسنده : محمد حسين يعقوب جلد : 1 صفحه : 236 | ||||
|
وهؤلاءِ لا يخلو منهم زمان، فإنَّهم رأسُ الطائفةِ المنصورةِ القائمةِ بأمرِ اللهِ، قال - صلى الله عليه وسلم -: "ولن تزال طائفةٌ من هَذه الأمةِ قائمةً على أمرِ الله، لا يضرُّهُمْ مَنْ خالفهُمْ حَتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ" [1]. قال الإمامُ البخاريُّ: هم أهلُ العلمِ. ونحن -وإن كُنَّا في زمانٍ قلَّ علماؤُه- نُذَكِّرُ بهذا قطعًا لريبةِ مرتابٍ، وأملًا نَبُثُّه في قلبِ يؤوسٍ قانطٍ، قد ذَهَب مع كلِّ ناعقٍ يقول: لم يَعُدْ عالمٌ، وما أَمامنا إلا هذه الرؤوسُ الجُهَّالُ. فإنَّا نَدْحَضُ شبهتَه بهذا الحديثِ الأَغَرَّ، فإذا هو زاهقٌ، واللهُ المستعانُ. فالعلماءُ هم رأسُ الجماعةِ التي أُمِرْنا بلزومِها وحُذِّرْنا من مفارقتِها، قال - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ فارق الجماعةَ قِيدَ شِبْرٍ، فقد خَلَع ربقةَ الإسلامِ من عنقِه" [2]. والمحصلُ من أقوالِ أهلِ العلمِ في معنى الجماعةِ قولانِ: الأولُ: هم جماعةُ المسلمين إذا اجتمعوا على الإمامِ الشرعيِّ. الثاني: الجماعةُ هي المنهجُ والطريقةُ، فمن كان على هدي النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وصحبِه والسلفِ الصالحِ فهو مع الجماعةِ. وعلى القولين، فإنَّ رأسَ كيانِ هذه الجماعةِ هم العلماءُ، فهم أهلُ الحَلِّ والعَقْدِ، وهم الأَدِلَّاءُ على المنهجِ الصحيحِ. [1] أخرجه البخاري (71) ك العلم، باب من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين. [2] أخرجه الحاكم في "المستدرك" (1/ 117) وصححه، وقال الذهبي: على شرطهما. |
||||
| نام کتاب : منطلقات طالب العلم نویسنده : محمد حسين يعقوب جلد : 1 صفحه : 236 | ||||
|
www.eShia.ir