|
||||
| نام کتاب : وا محمداه إن شانئك هو الأبتر نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 370 | ||||
|
ومِن اشتباه قَصَّته وكونه أحدَ الدجاجلة الكذَّابين: قوله للنبي - صلى الله عليه وسلم -: "أتشهدُ أني رسولُ الله؟ " ودعواه: أنه يأتيه صادقٌ وكاذب، وأنه يرى عرشًا فوق الماء .. ". ° ثم نقل كلامًا للبيهقي قاله في كتاب "البعث والنشور" قال: "وليس في حديث جابر أكثرُ من سكوتِ النبي - صلى الله عليه وسلم - لقول عمر, فيحتمل أنه - صلى الله عليه وسلم -كان كالمتوقِّف في أمرِه، ثم جاءه البيانُ أنه غيرُه كما صرَّح به في حديثِ تميم" اهـ. فإن قيل: كيف لم يَقتُلْه النبي - صلى الله عليه وسلم - مع أنَّه ادَّعى بحضرته النبوة؟!. فالجواب من وجهين -ذكرهما البيهقيُّ وغيره من العلماء-: أحدهما: أنه كان غيرَ بالغ .. واختار القاضي عياضٌ هذا الجواب. والثاني: أنه كان في أيام مهادنةِ اليهود وحلفائهم .. وجزم الخطابي في "معالم السنن" بهذا الجواب الثاني. * مسيلمة الكذاب دجَّال اليمامة -لعنه الله، وقد فعل-: هو عدوُّ اللهِ مُسيلِمة بنُ ثُمامة بنِ كبير بن حبيب الحَنَفي الوائلي. • قال عبيدُ الله بن عبد الله: "سألتُ عبدَ الله بنَ عباس - رضي الله عنه - عن رؤيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - التي ذَكَر؟ فقال ابنُ عباس: ذُكِرَ لي أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يينا أنا نائمٌ، رأيتُ أَنَّه وُضِع في يَدَيَّ سِوارانِ من ذهبٍ، فقطعتُهما وكرِهتُهما, فأُذن لي، فنفختُهما فطارَا، فأوَّلتْهما كَذَّابانِ يخرجان" [1]. فقال عُبيد الله: أحدهما: "العَنْسِيُّ" الذي قتله فيروزٌ في اليمن، والآخر: "مُسيلِمة". [1] رواه البخاري (7023). |
||||
| نام کتاب : وا محمداه إن شانئك هو الأبتر نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 370 | ||||
|
www.eShia.ir