|
||||
| نام کتاب : التعريفات الفقهية نویسنده : البركتي جلد : 1 صفحه : 204 | ||||
|
المُسْتَجار: موضع الاستجارة وهو سُؤال الأمان، وهو أيضاً اسم المُلْتَزَم من الكعبة الشريفة. المُسْتحاضة: هي التي ترى الدم من قُبُلها في زمان لا يعتبر من الحيض والنفاس مستغرقاً وقت الصلاة ابتداءً ولا يخلو وقت صلاة عنه بقاءً كالمعذور. المُسْتَحَبُّ: اسم لما شرع زيادة على الفرض والواجب وقيل: المستحب ما رغَّب فيه الشارع ولم يُوجبه. المُسْتَحْسن: ما رآه المسلمون حسناً. المُسْتَرضِع: هو الذي التزم ظِئْراً بالأجرة. المُسْتَثْنى: مُعْتَقُ البعض ليستسعى أي يطلب منه السعاية في قيمة ما لم يعتق منه. المُسْتَفيض من الخبر في رؤية الهلال: بأن تأتي من بلدة الرؤية جماعات متعددون كل منهم يخبر عن أهل تلك البلدة أنهم صاموا عن رؤية لا مجردِ الشيوع. المُسْتودع: بكسر الدال وكذا الوديع هو الذي يقبل الوديعة. المَسْتور: هو عدل الظاهر وخفيُّ الباطن وقيل: من لم تظهر عدالتُه ولا فسقه. المُسْتَولَدة: هي التي أتت بولد سواء أتت بملك النكاح أو بملك اليمين. المَسْجد: الموضعُ الذي يسجد منها وبيت الصلاة وهو اصطلاحاَ: الأرضُ التي جعلها المالك مسجداً وأفْرَزَ طريقه وأذِنَ بالصلاة فيه فإن صلَّى واحدٌ زال ملكه. مَسْجد البيت: هو الموضعُ المُعدّ لصلاة في البيت خصوصاً لصلاة المرأة وهو ليس بمسجد حقيقة فلا يزول الملك فيه. المَسْجد الجامع: هو المسجد الكبيرُ العام. المسجد الحرام: هو الكعبةُ، والمسجد الأقصى: هو جامع في القُدس بجوار جامع الإمام عمر رضي الله عنه، والمسجدان: مسجدُ مكة المكرمة ومسجدُ المدينة المنورة. المسجد الخاص: هو مسجد المحلَّة، وفي "رد المختار": والمراد به ما له إمام وجماعةٌ معلومون وهو المسجد الراتب ومسجد الجماعة. مسجد السوق: وأيضاً مسجد الطريق ما لم يكن له إمام ولا مؤذن راتب ولا جماعة معلومون. |
||||
| نام کتاب : التعريفات الفقهية نویسنده : البركتي جلد : 1 صفحه : 204 | ||||
|
www.eShia.ir