responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التسعينية نویسنده : ابن تيمية    جلد : 1  صفحه : 305
بفعله وأمره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون [1].
وقال [2] الإمام أحمد فيما أخرجه في الرد على الجهمية بيان ما أنكرت الجهمية أن [3] يكون الله كلم موسى صلى الله عليه وعلى نبينا وعلى سائر الأنبياء:
(قلنا لم [4] أنكرتم ذلك؟ قالوا: لأن [5] الله لم يتكلم ولا يتكلم، إنما كوّن شيئًا فعبر عن الله، وخلق صوتًا فسمع، فزعموا [6] أن الكلام لا يكون إلّا من جوف وفم وشفتين ولسان [7]، فقلنا: فهل [يجوز] [8] لمكون أو لغير [9] الله أن يقول لموسى: {لَا إِلَهَ إلا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [10] و {إِنِّي أَنَا رَبُّكَ} [11] فمن زعم ذلك فقد زعم أن غير الله ادعى الربوبية ولو كان [12] كما زعم الجهمية أن الله كون شيئًا كان يقول ذلك المكون: {يَامُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [13] لا [14] يجوز أن

[1] في صحيح البخاري: "ومكون" وقد أشير بالحاشية: "مخلوق مكون نخـ".
[2] في الرد على الجهمية والزنادقة ص: 130 - 134.
[3] في الرد على الجهمية. .: "من أن. . ".
[4] في الأصل، س: "قلنا لما". وفي الرد على الجهمية: "فقلنا لما". والمثبت من: ط.
[5] في س: "لا أن". وفي الرد على الجهمية: "أن. . . ".
[6] في الرد على الجهمية: "فأسمع، وزعموا. . ".
[7] في الأصل: ". . ولسانًا".
(8) "يجوز" زيادة من: س، ط. والرد على الجهمية: "فهل يجوز".
[9] في الرد على الجهمية: "أو غير. . ".
[10] سورة طه، الآية: 14.
[11] سورة طه، الآية: 12. وفي الرد على الجهمية ذكر الآية 12 قبل الآية 14.
(12) "ولو كان" ساقطة من: الرد على الجهمية. . .
[13] سورة القصص، الآية: 30.
في س، ط: "أن الله" وهو خطأ.
[14] في ط: "ولا".
نام کتاب : التسعينية نویسنده : ابن تيمية    جلد : 1  صفحه : 305
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست