|
||||
| نام کتاب : مقالات الإسلاميين - ت زرزور نویسنده : الأشعري، أبو الحجاج جلد : 1 صفحه : 170 | ||||
|
القول في المكان 145 - اختلافهم في المكان اختلفت المعتزلة في ذلك. 1 - فقال قائلون: إن الله بكل مكان بمعنى أنه مدبر لكل مكان. 2 - وقال قائلون: البارئ لا في مكان بل هو على ما لم يزل عليه. 3 - وقال قائلون: البارئ في كل مكان بمعنى أنه حافظ للأماكن وذاته مع ذلك موجودة بكل مكان. 146 - اختلافهم في أنه تعالى لم يزل عالما قادرا واختلفوا هل يقال: أن البارئ لم يزل عالماً قادراً حياً أم لا؟ يقال ذلك على مقالتين: 1 - فقال قائلون: لم يزل الله عالماً قادراً حياً. 2 - وزعم كثير من المجسمة أن البارئ كان قبل أن يخلق الخلق ليس بعالم ولا قادر ولا سميع ولا بصير ولا مريد ثم أراد وإرادته عندهم حركته فإذا أراد كون شيء تحرك فكان الشيء لأن معنى أراد تحرك وليست الحركة غيره وكذلك قالوا في قدرته وعلمه وسمعه وبصره أنها معان وليست غيره وليست بشيء لأن الشيء هو الجسم. وقال قائلون: حركة البارئ غيره. 147 - اختلافهم في معنى يتحرك واختلف القائلون: "إن البارئ يتحرك" على مقالتين: 1 - فزعم هشام أن حركة البارئ هي فعله الشيء وكان يأبى أن يكون البارئ يزول مع قوله يتحرك. |
||||
| نام کتاب : مقالات الإسلاميين - ت زرزور نویسنده : الأشعري، أبو الحجاج جلد : 1 صفحه : 170 | ||||
|
www.eShia.ir