|
||||
| نام کتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح نویسنده : ابن الملقن جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
ويقول أيضًا: بيننا وبين القوم القوائم، يعني: الإسناد [1]. وسئل عن حديث عن الحجاج بن دينار، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن بين الحجاج وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - مفاوز تنقطع فيها أعناق المطي [2]. وقال حماد بن زيد ت 179 هـ: وقد ذاكره بقية بن الوليد بأحاديث، فقال حماد: ما أجودها لو كان لها أجنحة! يعني: أسانيد [3]. وقال مالك بن أنس ت 179 هـ: في قول الله تعالى: {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ} [الزخرف: 44]. قال: قول الرجل: أخبرني أبي عن جدي .. إلخ. يقصد الرواية بالسند المتصل [4]. وقال سفيان الثوري ت 161 هـ: الإسناد سلاح المؤمن، إذا لم يكن معه سلاح، فبأي شيء يقاتل؟! [5]. وقال شعبة بن الحجاج ت 160 هـ: كل علم ليس فيه حدثنا وأخبرنا فهو خل وبقل. يريد بالعلم هنا: الحديث [6]. [1] قوائم الحديث: يعني: إسناده، فجعل ابن المبارك الحديث كالبيت لا يستقيم بدون أعمدة أو قوائم فكذا الحديث. والأثر رواه مسلم في المقدمة باب: بيان أن الإسناد من الدين. [2] المفاوز: الأرض البعيدة عن العمران والماء ويخشى فيها الهلاك، وهذِه العبارة فيها استعارة جميلة. لأن الحجاج من تابعي التابعين، فأقلُّ ما يمكن أن يكون بينه وبين الرسول - صلى الله عليه وسلم - اثنان: التابعي والصحابي، ولذا قال: مفاوز، أي: انقطاع كبير. [3] انظر: "فتح المغيث" للسخاوي 3/ 4. (4) "المدخل" للحاكم ص2. [5] رواه السمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" ص 8. [6] رواه الخطيب في "الكفاية في علم الرواية" هـ 283 باب: ما جاء في عبارة الرواية. والسمعاني في "أدب الإملاء الاستملاء" ص 7، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" ص 517 باب: القول في التحديث والإخبار. |
||||
| نام کتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح نویسنده : ابن الملقن جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
www.eShia.ir