مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
نویسنده :
ابن غَنَّام، إبراهيم
جلد :
1
صفحه :
314
تزوجت والورد الْمَبْسُوط زهرَة الدُّنْيَا وَلَا يكون لَهَا دوَام والورد يدل على طيب الذّكر ودهنه يدل على الذكاء وصفاء الذِّهْن والتقرب إِلَى النَّاس ولين الْجَانِب وَقَالَ جاماسب الْورْد يدل على الْفرج وَالسُّرُور الورشان فِي الْمَنَام رجل غَرِيب مهين وَيدل على أَخْبَار ورسل لِأَنَّهُ كَانَ أخبر نوحًا عَلَيْهِ السَّلَام بِخَبَر الأَرْض وَنقص المَاء بعد الطوفان وَقيل الورشان امْرَأَة
الوزغ فِي الرُّؤْيَا رجل معتزل ضال يَأْمر بالمنكر وَينْهى عَن الْمَعْرُوف خامل الذّكر
والعضاية تدل على مَا يدل عَلَيْهِ الوزغ لَكِن العضاية فاسقة لَا تسكن المدن
الورم فِي الْمَنَام مَال لَيْسَ بباق وَيدل على حسن الْحَال واقتباس الْعلم وَقيل الورم بعد كَلَام وهم لَا يبْقى
وَقَالَت الْيَهُود الورم فِي الرُّؤْيَا أَذَى ينزل بِصَاحِبِهِ من سُلْطَان كالحبس وَغَيره
الْوَجْه فِي الرُّؤْيَا فِيهِ أَقْوَال فَمن رأى بِوَجْهِهِ حسنا حسن حَاله فِي الدُّنْيَا وينال سُرُورًا وَبشَارَة
سَواد الْوَجْه يدل على بِشَارَة انثى لمن كَانَ لَهُ حَامِل لقَوْله تَعَالَى (وَإِذا بشر أحدهم بِالْأُنْثَى ظلّ وَجهه مسودا وَهُوَ كظيم) وصفرة الْوَجْه فِي الْمَنَام نفاق لِأَن الصُّفْرَة مرض وَالْمَرَض نفاق وَقيل صفرَة الْوَجْه تدل على الْعِبَادَة لقَوْله تَعَالَى (سِيمَاهُمْ فِي وجوهم) وَمن رأى الْحَبَشَة أَو الزنج كَأَن وَجهه قد ابيض فَإِنَّهُ يذل
والقلج على الْوَجْه يدل على قلَّة الْحيَاء وَمن رأى وَجهه أسود وَلَيْسَ لَهُ حَامِل فَإِنَّهُ يعْمل عمل أهل النَّار لقَوْله تَعَالَى (يَوْم تبيض وُجُوه وَتسود وُجُوه) وَقد يكون سَواد الْوَجْه فِي الْمَنَام فضيحة
نام کتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
نویسنده :
ابن غَنَّام، إبراهيم
جلد :
1
صفحه :
314
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir