|
||||
| نام کتاب : المدخل إلى علوم القرآن الكريم نویسنده : النبهان، محمد فاروق جلد : 1 صفحه : 34 | ||||
|
إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً [1]. وقال أيضا: - وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ [2]. - وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ [3]. - وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنا غَيْرَهُ [4]. - وَلَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي [5]. - وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ [6]. - ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ [7]. - وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتابِ رَبِّكَ [8]. - إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ [9]. - وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ [10]. والاستعمال القرآني للفظة «الوحي» جعلت هذه الكلمة ذات مدلول خاص يعبر عن أمر الله للأنبياء في بعض الأحيان، ويعبر عما يتنزل على الأنبياء من [1] سورة النساء، الآية: 163. [2] سورة الأعراف، الآية: 117. [3] سورة الأعراف، الآية: 160. [4] سورة الإسراء، الآية: 73. [5] سورة طه، الآية: 77. [6] سورة فاطر، الآية: 31. [7] سورة آل عمران، الآية: 44. [8] سورة الكهف، الآية: 27. [9] سورة يونس، الآية: 15. [10] سورة الشورى، الآية: 51. |
||||
| نام کتاب : المدخل إلى علوم القرآن الكريم نویسنده : النبهان، محمد فاروق جلد : 1 صفحه : 34 | ||||
|
www.eShia.ir