|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 419 | ||||
|
ما فى بطونهم والجلود [20] [1]، وفي المؤمن: يوم هم برزون [16] [2]، وفيها أين ما كنتم تشركون [73] [3]، وفي المزّمّل: إليكم رسولا [15] [4]، وفي أرأيت الّذين هم يراءون [6] [6] [5]، فساكنة في هذه التسعة مواضع لأن ما بعدها فيها ليس برأس آية في عددهم [6]. 1100 - فأما قوله: أنعمت عليهم [الفاتحة: [7]] ومثوى لّهم [فصلت: 24] ومثوئكم [محمد: 19] وشبهه مما يقع الميم طرفا في الكلمة التي هي رأس الفاصلة [7]، فإنها ساكنة ما لم تلق همزة أو ميما، فإنها تضمّ وتوصل كما تقدم في حشو الآي نحو أعملهم أفلم [محمد: [9] - [10]] ولا مولى لهم إنّ الله [محمد: [11] - 12] وأهواءهم مّثل الجنّة [محمد: 14، 15] وشبهه. 1101 - وقرأت على أبي الحسن [8] عن قراءته في رواية أبي عون عن الحلواني بضم الميم في جميع القرآن، وكذلك روى ذلك عن أبي عون أبو الحسن [9] بن حمدون، وأبو عبد الله [10] النحوي، وأبو العباس عبد الله [11] بن أحمد البلخي. قال البلخي: وكان أبو عون يختار في رواية قالون ضمّ الميم عند الهمزة والميم ورأس الآية، ويذكر أنه قرأ على الحلواني عن قالون بضمّ جميع الميمات. [1] انظر جمال القراء ل 77/ ظ. [2] انظر جمال القراء ل 79/ و. [3] انظر جمال القراء ل 79/ و. [4] انظر جمال القراء ل 80/ ظ. [5] انظر جمال القراء ل 82/ و. [6] كما سبق نقله عن جمال القراء في الحواشي السابقة. [7] في ت، م بعد (الفاصلة) زيادة (كما تقدم في حشو). ولعل نظر الناسخ سبق إلى السطر التالي خطأ. والله أعلم. [8] اسمه طاهر بن عبد المنعم. وهذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان. [9] اسمه محمد بن حمدون الحذاء. وانظر الطريق/ 42. [10] اسمه إبراهيم بن محمد بن عرفة، البغدادي، نفطويه النحوي، صدوق، توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة. تاريخ بغداد 6/ 159، غاية 1/ 25. وطريقه عن ابن عون خارج عن طرق الكتاب. وقد أشار ابن الجزري في غاية النهاية (1/ 25) إلى أن هذا الطريق في المبهج لسبط الخياط والكامل للهذلي. [11] طريق البلخي عن ابن عون خارج عن طرق الكتاب. وقد أشار ابن الجزري في غاية النهاية (1/ 404) إلى أن هذا الطريق في المبهج. |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 419 | ||||
|
www.eShia.ir