|
||||
| نام کتاب : مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها نویسنده : الرجراجي، علي بن سعيد جلد : 1 صفحه : 275 | ||||
|
فقد تقدم الكلام عليه. فإن حصل الاقتداء في الظاهر، وخالفه في الباطن، مثل أن ينوي المأموم صلاة، والإمام في غيرها: فهل [تجزئه] [1] أم لا؟ فالمذهب على [ثلاثة أقوال كلها قائمة] [2] من المدونة: أحدها: أنها تجزئه جملة، سواء كانت إحداهما بدلًا من الأخرى كالظهر [مع] [3] الجمعة، أو كانت مستقلة بنفسها كالظهر والعصر [وهو نقل أبي الحسن اللخمي في الظهر والعصر؛ لأنه قال: يعيد في الوقت استحسانًا] [4]. وهو ظاهر قول ابن القاسم في "المدونة" [5]؛ لأنه قال: من أتى [المسجد] [6] يوم الخميس يظنه يوم الجمعة، فصلى مع الإمام [ق/ 26 أ] [ظهرًا] [7] أربعًا: قال: صلاته جائزة. فقد جوز الصلاة هاهنا مع اختلاف نية الإمام والمأموم. وأي اختلاف أشد ممن دخل على ركعتين، والإمام في صلاة هي أربع؟ فقال: إن صلاته تجزئه عنه، فكذلك ينبغي إذا أتى يوم جمعة يظنه يوم خميس أن تكون صلاته مجزئة عنه [وهو قوله في السليمانية] [8] خلاف ما قاله في الكتاب، وعلل فيه بأن الجمعة لا تكون إلا بنية. [1] في أ: تجزئ. [2] في أ: قولين قائمين. [3] في أ: و. [4] سقط من أ. [5] المدونة (1/ 104). [6] سقط من ب. [7] في ب: الظهر. [8] سقط من أ. |
||||
| نام کتاب : مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها نویسنده : الرجراجي، علي بن سعيد جلد : 1 صفحه : 275 | ||||
|
www.eShia.ir