|
||||
| نام کتاب : الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء نویسنده : جرار، نبيل جلد : 1 صفحه : 92 | ||||
|
الرجمُ أَحصَنَ أَو لم يُحصنْ، سُنةٌ ماضيةٌ. * وما في جزء أبي سعيد الأشج (48) عن الزُّهريِّ قالَ: السُّنةُ في السِّواكِ أَن تَستاكَ للصبحِ والظهرِ. * قولُ الصحابيِّ: كُنا نفعلُ كذا وكذا. * قولُ الصحابيِّ: كانَ يُقالُ كذا وكذا. * أحداثٌ وقعتْ في عصرِ النبوةِ. * كما يأتي (7201) عن الواقدي، عن عمرانَ بنِ مياحٍ أو مناحٍ قالَ: لمَّا هاجَرَ زيدُ بنُ حارثةَ إلى المدينةِ نزلَ على كلثومِ بنِ الهِدْمِ. * وما يأتي (2511) عن عبدِاللهِ بن الزبير قالَ: هاجرتُ وأَنا في بطنِ أُمي، فما كانَ يُصيبُها شيءٌ مِن الأَذى إلا دخلَ عليَّ ألمُ ذلكَ وشدَّتُه. * أسبابُ النزولِ وإنْ لم يردْ فيها كلامٌ أو ذِكرٌ للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. * ملحقٌ بتقديرِ: نزلتْ في .. . * مثل قولِ ابنِ بريدةَ في قَولِه تعالى: {يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ} قالَ: حمزةُ بنُ عبدِالمطلبِ. ويأتي (972). * وما جاءَ عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى: {سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ} [الفتح: 16]، قالَ: هوازنُ وثقيفٌ. ويأتي (2952). * ومما لم أُلحقْه بالمرفوعِ: * قولُ الصحابيِّ في الشيءِ رخصة. * مثل ما جاءَ في معجم ابن المقرئ (517): عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ عنه قالَ: إذا خرجَ الرجلُ في رمضانَ فأفطَرَ فهو رخصةُ اللهِ تعالى، وإنْ صامَ فهو أفضلُ. |
||||
| نام کتاب : الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء نویسنده : جرار، نبيل جلد : 1 صفحه : 92 | ||||
|
www.eShia.ir