|
||||
| نام کتاب : عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» نویسنده : الهلالي، سليم بن عيد جلد : 1 صفحه : 156 | ||||
|
24 - باب ما يقول بعد ركعتي الفجر 104 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن الضحاك (المصري) [1] قال: حدثنا محمد بن سنجر قال: حدثبا عبد الوهاب بن عيسى الواسطي قال: حدثنا يحيى بن أبي زكريا الغساني عن عباد بن سعيد عن مبشر بن [2] أبي المليح [3] عن أبيه [عن جده] [4] - رضي الله عنه - أنه صلى ركعتي الفجر ـــــــــــــــــــــــــــــ قلت: إسناده ضعيف؛ لضعف زيد بن الحواري العمي. وبالجملة؛ فالحديث بمجموع طرقه صحيح. تنبيه: سقط من مطبوع "الأوسط" لابن المنذر كلمة: "أبي" فصارت هكذا: "عن إسحاق"!!، وتصحف اسم "بُريد" إلى "يزيد"؛ فليصححا. 104 - إسناده ضعيف؛ أخرجه البزار في "مسنده" ([4]/ 22 - 23/ 3101 - الكشف)، والدارقطني في "الأفراد" (ق 62/ أ) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" ([4]/ 206/ 1423) -، والحاكم ([3]/ 622)، والطبراني في "الكبير" ([1]/ 195/ 520) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "المختارة" ([4]/ 205/ 1422) - وعنه ابن حجر في "نتائج الأفكار" ([1]/ 382 - 383) - بطرق عن عبد الوهاب به. قلت: وهذا سند ضعيف، فيه علل: الأولى: مبشر، لم يوثقه إلا ابن حبان، وروى عنه شعبة وعباد بن سعيد، وأورده ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ([4]/ [1]/ 342)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ فهو مستور. الثانية: عباد بن سعيد؛ قال الذهبي في "الميزان"، و"المغني": "ليس بشيء". الثالثة: يحيى بن أبي زكريا الغساني؛ ضعيف. قال الحافظ: "هذا حديث حسن ... وأما عباد بن سعيد؛ فلم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ إلا أن ابن حبان ذكر في "الثقات" عباد بن سعيد، ولم يذكر ما يتميز به. هكذا قال - رحمه الله - وفيما قاله نظر لا يخفى. [1] زيادة من "م"، وفي "هـ": "المقرئ". [2] في "ل": "عن". [3] في هامش "ل": "اسمه عامر بن أسامة بن عمير". [4] سقطت من "الأصول"، واستدركتها من مصادر التخريج، والسياق يقتضيها؛ فإن أبا المليح والد مبشر ليس بصحابي وإنما الصحبة لأبيه واسمه: أسامة بن عمير. |
||||
| نام کتاب : عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» نویسنده : الهلالي، سليم بن عيد جلد : 1 صفحه : 156 | ||||
|
www.eShia.ir