|
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 1 صفحه : 278 | ||||
|
عنه أكثر من واحد وخرج له مسلم في صحيحه لكن هذا لا يرفع الراوى عن حضيض الرد عند الحافظ لذا قال: فيه إنه مقبول وإخراج مسلم له يعتبر تعديلًا ضمنيًا مع أن الحافظ في الفتح 1/ 313 مال إلى تحسين حديثه وكأنه اعتمد على شواهد للحديث كما في الصحيح من حديث ابن عباس. وعلى أي حديث الباب ضعيف مُغْنٍ عنه رواية الصحيح هذى طريقة الأئمة الأول. تنبيه: وقع في مصنف ابن أبى شيبة المخرجة من طريق خالد "ابن أبى عبيدة" مثل رواية ابن أبى مريم وذلك غلط إذ النسخة مليئة بذلك فقد خرج الطبراني في الكبير رواية خالد من طريق ابن أبى شيبة بخلاف ذلك كما خرجها ابن ماجه من رواية ابن أبى شيبة كذلك أيضًا فعلم يقينًا غلط ما وقع في المصنف. قوله: باب (67) في كراهة رد السلام غير متوضئ قال: وفى الباب عن المهاجر بن قنفذ وعبد الله بن حنظلة وعلقمة بن الفغواء وجابر والبراء 216 - أما حديث المهاجر: فرواه أبو داود 1/ 23 والنسائي 1/ 34 وابن ماجه 1/ 126 والدارمي 2/ 190 وأحمد 5/ 80 و 81 و 4/ 345 وابن أبى شيبة في مسنده 2/ 186 وابن أبى عاصم في الصحابة 2/ 9 وابن خزيمة 1/ 103 وابن حبان 2/ 88 وابن المنذر في الأوسط 1/ 133 و 342 وأبو الشيخ في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - رقم 74 والطبراني في الكبير 20/ 329 و 330 وابن الحامض في جزئه ص 88 والخرائطى في مساوئ الأخلاق ص 292 والطحاوى في شرح المعانى 1/ 85 والحاكم 1/ 167 والبيهقي في الكبرى 1/ 90 وابن الأعرابى في معجمه 2/ 852 من طريق قتادة ويونس بن عبيد وحميد الطويل وزياد الأعلم كلهم عن الحسن البصرى وهذا سياق قتادة عن حضين بن المنذر أبى ساسان عن المهاجر بن قنفذ أنه سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ فلم يرد عليه حتى توضأ فرد عليه وقال: "إنه لم يمنعنى أن أرد عليك إلا أنى كرهت أن أذكر الله إلا على طهارة" فكان الحسن من أجل هذا يكره أن |
||||
| نام کتاب : نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» نویسنده : الوائلي، حسن بن محمد جلد : 1 صفحه : 278 | ||||
|
www.eShia.ir