responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى    جلد : 2  صفحه : 1312
القانون في الحساب
للشيخ، أبي الحسن: علي بن محمد البسطي، القلصاوي، الأندلسي.
المتوفى: سنة 891، إحدى وتسعين وثمانمائة.

القانون
في النحو.
وهو المعروف: (بالمقدمة الجزولية) .
يأتي.

القانون في الزيج
لأحمد بن عبد الله.
ذكره سبط المارديني، وله شرحه أيضا.

قانونجه
في الطب.
للمحقق: محمود بن عمر الجغميني.
المتوفى: سنة ...
وهو: متن صغير الحجم، وجيز النظم، مأخوذ من (القانون) .
رتبه على: عشر مقالات.
الأولى: في الأمور الطبيعية، وفيها خمسة فصول.
الثانية: في التشريح، وفيها سبعة فصول.
الثالثة: في أحوال بدن الإنسان، وفيها خمسة فصول.
الرابعة: في النبض، وفيها ستة فصول.
الخامسة: في تدبير الأصحاء، وفيها عشرة فصول.
السادسة: في أمراض الرأس، وفيها ثلاثة عشر فصلا.
السابعة: في أمراض الأعضاء من الصدر، وفيها ثمانية عشر فصلا.
الثامنة: في أمراض بقية الأعضاء، وفيها تسعة فصول.
التاسعة: في العلل الظاهرة، وفيها ثمانية فصول.
العاشرة: في قوى الأطعمة والأشربة المألوفة، وفيها ثلاثة عشر فصلا.

القانون في الطب
للشيخ، الرئيس، أبي علي: حسين بن عبد الله المعروف: بابن سينا.
المتوفى: سنة 428، ثمان وعشرين وأربعمائة.
وهو من الكتب المعتبرة.
في ... مجلدات.
أوله: (الحمد لله حمدا يستحق بعلو شانه ... الخ) .
فهو كتاب مشتمل على: قوانينه الكلية، والجزئية.
فتكلم أولا: في الأمور العامية الكلية، في كلا قسمي الطب أعني: النظري والعملي.
ثم تكلم: في كليات أحكام قوى الأدوية المفردة، ثم في جزئياتها، ثم في الأمراض الواقعة بعضو.
فابتدأ أولا: بتشريح الأعضاء، ثم الأمراض الجزئية، ثم القانون الكلي للمعالجة، وقسمه إلى خمسة كتب:
الأول: في الأمور الكلية، من علم الطب.
الثاني: في الأدوية المفردة.
الثالث: في الأمراض الجزئية من الرأس إلى القدم.
الرابع: في الأمراض الجزئية، التي لم تختص بعضو.
الخامس: في تركيب الأدوية.
ومن شروح كلياته:
شرح ابن النفيس، علاء الدين: علي بن أبي الحزم القرشي، الشافعي.
المتوفى: سنة 687، سبع وثمانين وستمائة.
واختصره وسماه: (الموجز) .
وأول الشرح: (بعد حمدا لله رب العالمين ... الخ) .
ذكر فيه أنه:
رتبه على: ترتيب (القانون) ، إلا في فني التشريح، والأقراباذين، فإنه رأى أن يجمع الكلام في التشريح في كتاب واحد، بعد الكلام في مباحث بقية الكتاب الأول.
وهو شرح بقال: الشرح كذا وكذا.
وشرحها الإمام، فخر الدين: محمد بن عمر الرازي.
المتوفى: سنة 606، ست وستمائة.
وصنف الموفق المذكور في (الإنصاف) كتابا في الرد على شرح الفخر الرازي.
وقطب الدين: محمود بن مسعود الشيرازي، العلامة.
شرحها: سنة 674، أربع وسبعين وستمائة.
وتوفي: سنة 710، عشر وسبعمائة.
وشرحها، قطب الدين: إبراهيم بن علي المصري.
المتوفى: سنة 618، ثمان عشرة وستمائة.
وعليه شروح منها:
شرح: مختصر ممزوج.
أوله: (الحمد لله الذي أنشأ في عالم العناصر بوسائط التفاعل ... الخ) .
ومنها شرح آخر ممزوج أبسط منه.
أوله: (نستعين بك لحفظ الطبيعة على سوء المزاج ... الخ) .
وهو: لعلي بن كمال الدين محمود الأسترابادي المولد، المكي المحتد.
وشرح سعد الله.
واختصره أبو عبيد، عبد الله: محمد بن يوسف الإيلاقي، تلميذ الشيخ.
المتوفى: سنة ...
وشرح كلياته أيضا الموفق، السامري، الحكيم الأجل، الموفق أبو يوسف: يعقوب بن غنائم السامري.
المتوفى: سنة 681، إحدى وثمانين وستمائة.
جمع فيه: ما قاله ابن الخطيب، في شرحه (للكليات) .
وكذلك ما قاله القطب المصري في شرحه لها، وما قاله غيرهما، وقد أجاد في تأليفه، وبالغ في تصنيفه، وحل شكوك نجم الدين بن المنفاخ على (الكليات) .
وصنف ابن العالمة، وهو ابن المنفاخ أيضا، هو: نجم الدين أبو العباس: أحمد بن الفضل الطبيب، المعروف: بابن العالمة.
المتوفى: سنة 652.
كتاب (المهملات، في كتاب الكليات) .
كما في (الإشارات المرشدة) .
وشرح (كليات القانون) أمين الدولة، الحكيم، أبو الفرج: يعقوب بن إسحاق الطبيب، الكركي، المسيحي، المعروف: بابن القف، المذكور في (جامع الغرض) .
المتوفى: سنة 685.
في ست مجلدات.
أوله: (أما بعد حمد من يستحق الحمد لذاته ... الخ) .
ذكر فيه: أنه اقتدى بقول الشارح، العلامة: فخر الدين الرازي، وتتبع قول الفاضل: أفضل الدين الخونجي، ونقوضه للرازي.
ثم ضم إلى ذلك اعتراضات الطبيب الحاذق: نجم الدين بن المنفاخ، والأجوبة عنها، وذكر أنه أفرد فيه كتابا، وبين خلل بعض حواشي العراقي.
وذكر المختار من كلام ابن (2/ 1313) جميع الطبيب من كتاب (تنقيح القانون) .
وأهداه إلى خزانة المنصور: محمد بن قلاون.
وشرح (الكليات) المسمى: (بتوضيحات القانون) .
للسديد الكازروني.
أوله: (الحمد لله الذي فطر بقدرته عالم العلويات ... الخ) .
وهو: شرح ممزوج.
فرغ من تأليفه: في ذي الحجة، سنة 745، خمس وأربعين وسبعمائة.
وشرح (كليات القانون) الشيخ، الفاضل: علي بن عبد الله، الشهير: بزين العرب المصري.
فرغ منه: في سنة 751، إحدى وخمسين وسبعمائة، ثامن شوال.
أوله: (الحمد لله المفضل المنعم بالنعم الجسام ... الخ) .
ذكر أن: العلامة، الشيرازي شرحها، وجمع فوائد جميع الشروح بحيث لم يترك غثا، ولاسمينا إلا أتى به، فرجح، وزيف، واعترض، وأجاب، فجاء طويل الذيل، ومع هذا لم يتفق له تتميمه بل بقي أبتر من موضوعين:
أحدهما: التشريح، الذي هو من جملة مشكلات الكتاب.
وثانيهما: من أوائل الفصل السابع فكمله، ثم لخصه.
وشرحه: الفاضل الآملي.
في: سنة 753، ثلاث وخمسين وسبعمائة.
و (نظم القانون) ، وشرحه.
للشيخ: داود الأنطاكي.
المتوفى: سنة 1006، ست وألف، بمكة المكرمة.
وله شرحه، ذكر أنه تكفل بحل هذه الفنون واستقصاء المباحث الدقيقة، بحيث لم يحتج مالكه إلى كتاب سواه.
وله (مختصر القانون) أيضا.
واختصر (كلياته) .
الشيخ، الخجندي، الرئيس.
بعد أن شرح الكتاب الأول من (القانون) .
ورتبه على: خمسة فنون.
واختصر كلياته.
الحكيم، رفيع الدين، المذكور في (الإشارات) .
وعليه حاشية:
لشرف الدين الرحبي.
واختصر (كلياته) .
الحكيم، العلامة، نجم الدين: محمد بن عبدان الدمشقي بن اللبودي، المذكور في (الإشارات) .
المتوفى: سنة 621، إحدى وعشرين وستمائة، (666) .
ولفخر بن الساعاتي، المذكور في كتاب: (القولنج) .
مختصر.
وعليه حواش.
لابن جميع، تعقب فيها موفق الدين: عبد اللطيف بن يوسف الموصلي، ثم البغدادي، المذكور في (الإنصاف) .
وشرح (القانون) أستاذ الأطباء: فخر الدين الخجندي، صاحب (التلويح) .
واختصر (القانون) واحد من الأفاضل.
وسماه: (المكنون) .
ثم اختصر هذا (المكنون) .
أستاذ الأطباء: فخر الدين الخجندي.
وسماه: (تنقيح غلق المكنون، وخلاصة القانون) .
للحكيم، أبي سعيد: ابن أبي السرور الإسرائيلي، السامري، العسقلاني.

نام کتاب : كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون نویسنده : حاجي خليفة، مصطفى    جلد : 2  صفحه : 1312
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست