|
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 441 | ||||
|
وسيبويه يجيزان الإدغام والإظهار إذا كانت الحركة في الثاني لازمة. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ... (50) . قرأ ابن عامر وحده (إذ تَتَوفى) بتاءين، وقرأ الباقون (يَتَوَفى) بياء وتاء. قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (تتوفى) فلتأنيث الجماعة، ومن قرأ (يتوفى) فلتقديم فِعْل الجمع، وكل ذلك جائز. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا ... (59) . قرأ ابن عامر وحفص وحمزة (وَلَا يَحْسَبَنَّ) بالياء ها هنا، وكذلك في النور، إلا حفصًا فإنه قرأ في النور بالتاء مثل أبي بكر. وقرأ الباقون (وَلَا تَحْسَبَنَّ) بالتاء. |
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 441 | ||||
|
www.eShia.ir