|
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 238 | ||||
|
وأخبرني المنذري عن أحمد بن يحيى وسئل عن قوله (فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ) قال: من جزم رده على الجزم في قوله: (يُحَاسِبْكُم) . قال: وهو الاختيار عندي. قال: ومن رفع فهو على الاستئناف. قال أبو العباس: إنما اختَرْت الجزم لأنه يدخل في تكفير الذنوب إذا كان جوابا لقوله: (وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ) ومن رفع لم يجعله جوابًا لهذا الشرط. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ... (285) . قرأ حمزة والكسائي: (وكِتَابِهِ) مُوَحَدًا. وقرأ الباقون: (وَكُتُبِهِ) جميعا. قال أبو منصور عن ابن عباس: إنه قرأ (كِتَابِه) ، وقيل له في قراءته فقال: (كِتَاب) أكثر من (كُتُب) . قال أبو منصور: ذهب به إلى الجنس، كما يقال: كثر الدرهم والدينَار في أيدي الناس. وَمَنْ قَرَأَ (وَكُتُبِهِ) فهو مثل: |
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 238 | ||||
|
www.eShia.ir