|
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 486 | ||||
|
16- {نَزَّاعَةً لِلشَّوَى} يريد: جلود الرءوس. واحدها: "شواة" [1] . 19- (الْهَلُوعُ) الشديد الجزَعِ [2] . والاسم: "الهُلاع". ومنه يقال: ناقة هِلْوَاعٌ؛ إذا كانت ذكيَّةً حديدةَ النفَس. ويقال: "الهَلُوعُ": الضَّجُور [3] . 37- {عِزِينَ} جماعاتٍ [4] . 43- {كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ} و "النُّصُب": [5] . حجر يُنصب ويُذبح عنده؛ أو صنمٌ يقال له: نَصْبٌ ونُصْبٌ ونُصُب [6] . {يُوفِضُونَ} يُسرعون [7] . و"الإيفاض": الإسراع. [1] ذكر في البحر 8/ 330، والطبري 29/ 48. وهو قول الجوهري على ما في القرطبي 18/ 288 وانظر اللسان 19/178، والفخر 8/ 233. و "نزاعة" قرئ بالفتح وبالضم. [2] روى في البحر 8/ 330 عن أبي عبيدة، وفي القرطبي 18/ 290 والشوكاني 5/ 284 عن ثعلب، وفي الطبري 29/ 49 عن ابن عباس وقتادة وابن زيد. وذكر في اللسان 10/253. [3] هذا قول عكرمة وابن عباس على ما في الطبري والقرطبي والدر 6/ 266، وقول الفراء والمبرد على ما في الفخر 8/ 223 واللسان 254. وروي بمعناه عن أبي عبيدة في القرطبي والشوكاني. [4] روي عن أبي عبيدة بزيادة: "في تفرقة"؛ كما في القرطبي 18/ 293، والبحر 8/ 330 وهو الوارد في الطبري 29/ 53 والفخر 8/ 235. والواحد: "عزة" بفتح الزاي مخففة. على ما في الفخر والقرطبي 18/ 294، واللسان 19/282، والنهاية 3/94. [5] كما في اللسان 2/257 بهذا الضبط، نقلا عن ابن قتيبة. [6] كما قال الجوهري على ما في اللسان 256، والقرطبي 18/ 296، والشوكاني 5/ 286. و"نصب" قرأته العامة بفتح النون وجزم الصاد، وابن عامر وحفص بضمهما، وعمرو بن ميمون وأبو رجاء بضم فسكون. على ما في القرطبي. وراجع الفخر 8/ 226، والبحر 8/ 336، والطبري 29/ 55-56. [7] كما في المشكل 337، والقرطبي18/ 297، والفخر. وهو رأي ابن عباس وقتادة على ما في البحر، والفراء على ما في اللسان 9/119. |
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 486 | ||||
|
www.eShia.ir