|
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 273 | ||||
|
"7" في قوله تعالى: {يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ} [1] بالقصص. "8" في قوله تعالى: {يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ} [2] بالصافات. الكلمة الثانية: "مرضات".. وتوجد في أربعة مواضع وهي: "1، 2" في قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} [3]، {وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} [4] كلاهما بالبقرة. "3" في قوله تعالى: {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} [5] بالنساء. "4" في قوله تعالى: {تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ} [6] بالتحريم. الكلمة الثالثة: "ذات".. وتوجد مرسومة بالتاء المفتوحة حيث وقعت نحو قوله تعالى: {فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ} [7] بالنمل، وقوله: {وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} [8] بالتغابن. وكل ما شابه ذلك. الكلمة الرابعة: "هيهات".. وهي توجد في موضعين في آية واحدة هما قوله تعالى: {هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ} [9] بالمؤمنون. الكلمة الخامسة: "ولات".. وهي في قوله تعالى: {وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ} [10] بص. الكلمة السادسة: "اللات" وهي في قوله تعالى: {أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى} [11] بالنجم. وإلى هذه الكلمات الست يشير صاحب لآلئ البيان بقوله: كاللات مع هيهات ذات يا أبت ... ولات مع مرضات............... [1] الآية: 26. [2] الآية: 102. [3] الآية: 207. [4] الآية: 265. [5] الآية: 114. [6] الآية: 1. [7] الآية: 60. [8] الآية: 4. [9] الآية: 36. [10] الآية: 3. [11] الآية: 19. |
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 273 | ||||
|
www.eShia.ir