|
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 345 | ||||
|
5- فَكُّ رَقَبَةٍ [1] [13] : أي أعتقها [2] وفكّها من الرّقّ. 6- مَسْغَبَةٍ [14] : أي مجاعة [زه] بلغة هذيل [3] . 7- مَقْرَبَةٍ [15] : قرابة. 8- مَتْرَبَةٍ [16] : فقر، كأنه قد لصق بالتراب من الفقر. 9- بِالْمَرْحَمَةِ [17] : الرحمة. 10- مُؤْصَدَةٌ [20] : مطبقة، يقال: أوصدت الباب، [74/ أ] وآصدته، إذا أطبقته. 91- سورة والشمس وضحاها 1- طَحاها [6] : بسطها ووسّعها. 2- قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها. وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها [9، 10] : أي ظفر من طهّر نفسه بالعمل الصالح، وفات الظّفر من أخملها بالكفر والمعاصي. ويقال المعنى: أفلح من زكّاه الله وخاب من أضلّه الله [زه] . ويقال: دسّى نفسه: أي أخفاها بالفجور والمعصية. والأصل دسّسها فقلبت إحدى السّينين ياء، كما قيل: تظنّيت. 3- بِطَغْواها [11] : أي بطغيانها. 4- انْبَعَثَ [12] : انفعل من البعث. والانبعاث: الإسراع في الطاعة للباعث. 5- أَشْقاها [12] : هو قدار بن سالف عاقر النّاقة. 6- فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ [14] : أرجف بهم الأرض، أي حرّكها. [1] كذا ضبط اللفظان في الأصل وفق قراءة أبي عمرو التي شاركه فيها ابن كثير والكسائي. وقرأ الباقون من العشرة فَكُّ بضم الكاف رَقَبَةٍ بالجر (المبسوط 410) . [2] في الأصل «عتقها» وكذلك في مطبوع النزهة والفعل غير متعدّ (انظر اللسان عتق والأفعال للسرقسطي 1/ 297، والمثبت من مخطوطي النزهة: طلعت 52/ ب ومنصور 31/ أواللسان عتق» . [3] غريب ابن عباس 77، والإتقان 2/ 94. |
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 345 | ||||
|
www.eShia.ir