|
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 168 | ||||
|
الآية، والنسخ: رفع الشيء وقد كان يلزم العمل به إلى مدة ببدل منه. من قول العرب: نسخت الشمس الظل، أي أزالته وقامت مقامه، وإجماع المسلمين على أن في القرآن ناسخاً ومسوخا. والجمهور على أنه يأتي على ثلاثة أوجه. أحدهما: ما نسخ حكمه وبقي لفظه، وهو الكثير في القرآن. كقوله: (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ) وأشباهه، فإنها منسوخة بقوله: (فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ) ، و (قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ) ، وهذه الآية تسمى آية السيف. والثاني: ما نسخ لفظه، وبقي حكمه، وذلك ما روي، أن ابن عباس قال: خطبنا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: كنا نقرأ: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ألبتة بما قضيا من اللذة، نكالا من الله، والله عزيز حكيم، ولولا أني أكره أن يقال: زاد عمر في القرآن لزدتها. والثالث: ما نسخ لفظه وحكمه، وذلك ما روي عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - أنه قال: كنا نقرأ: "لا ترغبوا عن آبائكم إنه كفر". والغريب: ما نسخ لفظه ولم يكن له حكم، وذلك، كما روي عن أنس أنه قال: كانت تُقْرَأُ مرة: "أخبروا قومنا أنا لقينا ربنا فأرضانا ورضي عنا" وروى أيضاً: كنا نقرأ في القرآن: لو أن لابن آدم واديين من ذهب لابتغى إليهما ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب [1] . وكذلك الخامس: ما نسخ لفظه وبقي بعض حكمه، وذلك ما روي عن عائشة - رضي الله عنها، قالت: كان فيما نزل من القرآن عشر رضعات [1] شتان بين هذه التعبيرات وبين تعبير القرآن الكريم. |
||||
| نام کتاب : غرائب التفسير وعجائب التأويل نویسنده : الكرماني، برهان الدين جلد : 1 صفحه : 168 | ||||
|
www.eShia.ir