responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر نویسنده : صديق حسن خان    جلد : 1  صفحه : 62
خصائص [1] وكذلك قال آدم لموسى في محاجته له «اصطفاك الله بكلامه، وخط لك الألواح بيده» وفي لفظ آخر «كتب لك التوراة بيده» [2] وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم: «يقبض الله السماوات بيده، والأرض بيده الأخرى» [3] وعن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خلق الله آدم، ثم مسح ظهره بيمينه، فاستخرج ذرية منه، فقال: " خلقت هؤلاء إلى الجنة وبعمل أهل الجنة يعملون» الحديث (4)

[1] رواه البخاري (13 / 392 فتح الباري) من حديث أنس رضي الله عنه - ولم يذكر فيه أمر النفخ - ورواه مسلم (193) من حديث أنس - ولم يذكر فيه " علمك أسماء كل شيء ".
[2] رواه البخاري (11 / 505 فتح) ومسلم (2652) من حديث أبي هريرة ولكن فيهما " خط لك بيده " وأما " خط لك التوراة بيده " فرواها أبو داود (4701) واللالكائي (693) والآجري في " الشريعة " (ص 325) وأما اللفظ الآخر " وكتب لك التوراة بيده " فهو في صحيح مسلم (2652) و " السنة " لابن أبي عاصم (145) .
[3] الحديث متفق عليه.
(4) رواه أبو داود (4703) وأحمد في " المسند " (311) والترمذي (5071) والحاكم (1 / 27) والطبري (15375) وابن أبي عاصم (196) والبغوي في " شرح السنّة " (77) كلهم عن مسلم بن يسار عن عمر وهو منقطع لأن مسلمًا لم يسمع من عمر كما قال الترمذي إذ بينهما " نعيم بن ربيعة الأودي " كما في السنّة (201) وأبي داود (4704) . ونعيم قال فيه الحافظ: " مقبول " كما في " التقريب " أي عند المتابعة وإلا فهو لين الحديث كما نص الحافظ في مقدمته للتقريب، ونعيم هذا انفرد بتوثيقه ابن حبان. لكن للحديث شواهد.
الأول: عن ابن عباس رواه ابن أبي عاصم في " السنّة " (204) وأحمد (1 / 251 و 299 و 371) وابن سعد في طبقاته (1 / 28) ورجال ابن أبي عاصم ثقات غير ابن جدعان وهو ضعيف. الثاني: عن أبي هريرة رواه ابن أبي عاصم أيضًا (205) عن أبي هريرة ورجاله ثقات غير أن مبارك بن فضالة " صدوق لكنه يدلس تدليس التسوية " كما في التقريب.
الثالث: عن عبد الله بن سلام رواه الآجري في " الشريعة " ص (322) وإسناده حسن. فالحديث صحيح الشواهد - لا سيما الشاهد الأخير - وقد أشار لحصة الحديث الشيخ الألباني في تخريجه للطحاوية ص (266) حيث قال: " صحيح لغيره إلا مسح الظهر فلم أجد له شاهدا الحديث متفق عليه. " تم صحح الحديث باللفظ الأخير أخيرًا لشواهده وانظر السنة (205) وراجع ابن كثير " تفسيره " (3 / 506) و " شفاء العليل " (ص 8 - 30) و " شرح الطحاوية " (ص 265) عن الميثاق.
نام کتاب : قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر نویسنده : صديق حسن خان    جلد : 1  صفحه : 62
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست