|
||||
| نام کتاب : قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 155 | ||||
|
رواه الترمذي [1] . وعن غضيف بن الحارث الثمالي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة، فتمسُّكٌ بسنةٍ خير من إحداث بدعة» رواه أحمد [2] . وعن إبراهيم بن ميسرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وقّر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام» رواه البيهقي في "شعب الإيمان" مرسلا [3] . [1] برقم (2369) وقال: "غريب لا نعرفه إلا من حديث نعيم بن حماد" ورواه أيضا أبو نعيم في "الحلية" (7 / 336) وغيرهما وهو مما تفرد به نعيم كما قال أبو نعيم. ونعيم بن حماد مختلف فيه انظر ترجمته في "التهذيب " (10 / 408 فما بعدها) وقال الحافظ في "التقريب" "صدوق يخطئ كثيرا". والحديث قال فيه البخاري "منكر" وانظر "فيض القدير" (2 / 655) . [2] المسند (4 / 105) والبزار (131 كشف الأستار) وفيه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم وهو ضعيف وكان قد سرق بيته فاختلط وبه أعله الهيثمي في "المجمع" (1 / 188) وعزاه أيضًا للطبراني وضعفه المنذري في "الترغيب والترهيب" (82) بتصديره بقوله روي وانظر "فيض القدير" (5 / 412) . وغُضيف بن الحارث مختلف في صحبته كما في "التقريب". [3] ورواه أيضا الطبراني وأبو نعيم من طريقه (انظر فيض القدير 6 / 237) . وقد رواه اللالكائي في "شرح الاعتقاد" (272) موقوفًا على "إبراهيم بن ميسرة" ولم يرسله. وقال ابن الجوزي في الحديث: "موضوع" وقال العراقي: "أسانيدها كلها ضعيفة بل قال ابن الجوزي إنها كلها موضوعة " فيض القدير (6 / 237) . وقال الألباني في تخريج "المشكاة" (189) : "وقد روي موصولًا ومرفوعا من طرق كثيرة يطول الكلام بإيرادها وقد يرتقي الحديث بمجموعها إلى درجة الحسن". والله أعلم. وإبراهيم بن ميسرة ثبت حافظ مات سنة (132 هـ) . تقريب. |
||||
| نام کتاب : قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 155 | ||||
|
www.eShia.ir