|
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد شرح الكافية الشافية نونية ابن القيم نویسنده : أحمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 302 | ||||
|
والقعاقع تتَابع أصوات الرَّعْد فرقع الاصابع نقضهَا فتقرقعت وافرنقعت قَالَه فِي (الْقَامُوس ( قَالَ النَّاظِم رَحمَه الله تَعَالَى فصل فِي ذكر مَذْهَب أهل الحَدِيث ... والاخرون اولو الحَدِيث كأحمد ... وَمُحَمّد وأئمة الايمان قَالُوا بِأَن الله حَقًا لم يزل ... متكلما بِمَشِيئَة وَبَيَان إِن الْكَلَام هُوَ الْكَمَال فَكيف يَخْلُو ... عَنهُ فِي أزل بِلَا امكان وَيصير فِيمَا لم يزل متكلما ... مَاذَا اقْتَضَاهُ لَهُ من الامكان ... 5 وتعاقب الْكَلِمَات أَمر ثَابت للذات مثل تعاقب الازمان ... وَالله رب الْعَرْش قَالَ حَقِيقَة ... (حم) مَعَ (طه) بِغَيْر قرَان ... بل أحرف مترتبات مِثْلَمَا قد رتبت فِي مسمع الانسان ... وقتان فِي وَقت محَال هَكَذَا ... حرفان أَيْضا يوجدا فِي آن من وَاحِد مُتَكَلم بل يوجدا ... بالرسم أَو بتكلم الرّجلَانِ هَذَا هُوَ الْمَعْقُول أما الإقتران ... ن فَلَيْسَ معقولا لذِي الاذهان ... |
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد شرح الكافية الشافية نونية ابن القيم نویسنده : أحمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 302 | ||||
|
www.eShia.ir