|
||||
| نام کتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية نویسنده : آمال بنت عبد العزيز العمرو جلد : 1 صفحه : 341 | ||||
|
العلة 1 - معنى العلة في اللغة: قال الخليل:"العَلَلُ الشربة الثانية.. والعِلَّة المرض، وصاحبها معتل، والعلة حدثٌ يشغل صاحبه عن وجهه"[1]. وقال ابن فارس: "العين واللام أصول ثلاثة صحيحة، أحدها تكرر أو تكرير، والآخر عائق يعوق، والثالث ضعف في الشيء"[2]. وهذا علة لهذا، أي سبب[3]. فالعلة في اللغة هي المرض، والحدث الذي يشغل صاحبه عن حاجته، وذكر ابن منظور اطلاق العلة على السبب. 2 - معنى العلة في الشرع: لم يرد لفظ العلة في كتاب الله، وورد لفظ العلة بمعنى المرض في السنة، ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزماً من حطب، ثم آتي قوماً يصلون في بيوتهم، ليست بهم علة، فأحرقها عليهم" [4]. وقد استخدم الأصوليون لفظ العلة وهي عندهم: ما يجب به الحكم[5]. ويقول شيخ الإسلام - رحمه الله -:"لفظ العلة يعبر به عن العلة التامة، وهو مجموع ما يستلزم الحكم.. ويعبر به عن المقتضي للحكم، الذى يتوقف اقتضاؤه على ثبوت الشروط وانتفاء [1] - العين 1/88، وانظر: الصحاح 5/1773، معجم مقاييس اللغة 4/13 - 14، لسان العرب 11/471. [2] - معجم مقاييس اللغة 4/12. [3] - انظر: لسان العرب 11/471. [4] - أخرجه البيهقي في الكبرى في جماع أبواب فضل الجماعة، باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة 3/56، ح 4715، وأبو داود في كتاب الصلاة، باب في التشديد في ترك الجماعة 1/150، ح 549، والحديث بنحوه مخرج في الصحيحين من غير لفظ علة. [5] - انظر: المعجم الفلسفي للدكتور صليبا 2/95. |
||||
| نام کتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية نویسنده : آمال بنت عبد العزيز العمرو جلد : 1 صفحه : 341 | ||||
|
www.eShia.ir