|
||||
| نام کتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية نویسنده : آمال بنت عبد العزيز العمرو جلد : 1 صفحه : 133 | ||||
|
وتعريفات ابن الكمال[1]، والمفردات للراغب الأصفهاني. ومن الذين أكثر المناوي النقل عنهم الحرالّي[2]. وقد رجع المؤلف إلى كتب أخرى، نجد الإحالة عليها في ثنايا كتاب التوقيف، كشرح العقائد للتفتازاني، وشرح العقائد العضدية للسيد الشريف الجرجاني، وغيرها. [1] - جاء في كشف الظنون [1]/422، بعد ذكر التعريفات للجرجاني: "وللمولى الفاضل أحمد بن سليمان بن كمال باشا المتوفى سنة أربعين وتسعمائة زاد فيه بعض زيادات مفيدة". فهو يشير إلى أن في تعريفات ابن الكمال زيادات لطيفة على ما في تعريفات الجرجاني، ولم يتيسر لي الحصول على هذا الكتاب. [2] - قال الذهبي في السير 23/47: "الحرالي هو العلامة المتفنن، أبو الحسن علي بن أحمد بن حسن التجيبي، الأندلسي، وحرالة قرية من عمل مرسية، ولد بمراكش، وأخذ النحو عن ابن خروف، ولقي العلماء، وجال في البلاد ولهج بالعقليات، وسكن حماة، وعمل تفسيراً عجيباً ملأه باحتمالات لا يحتملها الخطاب العربي أصلا، وتكلم في علم الحروف والأعداد، وزعم أنه استخرج منه وقت خروج الدجال، ووقت طلوع الشمس من مغربها..وصنف في المنطق وفي شرح الأسماء الحسنىمات سنة سبع وثلاثين وست مئة". 3 - المآخذ على الكتاب: [1] - مما يؤخذ على الكتاب إكثاره من مصطلحات الصوفية، التي تحمل معاني باطلة، دون تعليق عليها بما يشعر بفساد المعنى الذي تحويه، ومخالفته للعقيدة[1]، فهو يعرض المعاني عرضاً مجرداً عن النقد، ومثل ذلك عرضه لألفاظ أهل الوحدة[2]. [2] - كما نجد المؤلف يثني على الصوفية في هذا الكتاب، ويسميهم أهل الحق وأهل الحقيقة، وهذا لا يستغرب من المؤلف لكونه صوفياً. 3 - يذكر المؤلف بعض التأويلات الباطلة ولا يرد عليها[3]، وعند تعريفه لصفة الكلام ذكر مذهب المعتزلة والأشاعرة ولم يذكر مذهب أهل السنة[4]. 4 - منهج العرض المجرد عن النقد وهو منهج الجرجاني والآمدي - كما سبق -، ومنهج غيرهم من المؤلفين في المصطلح؛ وهو منهج سلبياته كثيرة: منها أنه يلبس على القارئ قليل العلم فيعتقد أن هذا المعنى الباطل حق، كما أنه يوهم أن هذا المؤلف يتبنى هذا المصطلح والفكر الذي يحمله ذلك المصطلح؟!. [1] - انظر على سبيل المثال: التوقيف ص 29، 102، 152، 252، 283، 359، 378، 644، 648، 672، 692، 723، 744، 748. [2] - انظر على سبيل المثال: المرجع السابق ص 290، 543، 549، 554، 555، 569، 570. [3] - انظر على سبيل المثال: المرجع السابق ص 48، 138، 198، 360، 400، 517، 525. [4] - انظر: المرجع السابق ص 607. |
||||
| نام کتاب : الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية نویسنده : آمال بنت عبد العزيز العمرو جلد : 1 صفحه : 133 | ||||
|
www.eShia.ir