|
||||
| نام کتاب : الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدة نویسنده : حياة بن محمد بن جبريل جلد : 1 صفحه : 309 | ||||
|
الفصل الثالث: الآثار عن عمر بن عبد العزيز في الصفات العلى المبحث الأول: ما أثر عن عمر بن عبد العزيز في إثبات صفة النفس لله تعالى ... الفصل الثالث: الآثار عن عمر بن عبد العزيز في الصفات العلى تمهيد: في تعريف الصفة لغة واصطلاحا وموقف أهل السنة من صفات الله الثابتة بالكتاب والسنة. الصفة لغة: الصفة أصلها وصف، قال ابن فارس: الواو والصاد، والفاء، أصل واحد، هو تحلية الشيء، ووصفته أصفه وصفا. والصفة: الأمارة اللازمة للشيء[1]. فالصفة إذاً ما قام بالموصوف من نعوت، وتارة يراد به الكلام الذي يوصف به الموصوف، وتارة يراد به المعاني التي دل عليها الكلام، كالعلم والقدرة[2]. فصفات الله تعالى إذاً هي: "نعوت الكمال القائمة به سبحانه وتعالى". والصفة غير الذات، وزائدة عليها من حيث مفهومها، وتصورها بيد أنها لا تنفك عن الذات[3]. [1] معجم مقاييس اللغة 6/115. [2] انظر مجموع الفتاوى 3/335. [3] انظر منهج أهل السنة ومنهج الأشاعرة في توحيد الله 2/400، وانظر الصفات الإلهية في الكتاب والسنة للشيخ الدكتور محمد أمان الجامي رحمه الله ص 82، ط. الجامعة الإسلامية. |
||||
| نام کتاب : الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدة نویسنده : حياة بن محمد بن جبريل جلد : 1 صفحه : 309 | ||||
|
www.eShia.ir