|
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 445 | ||||
|
2360- ظَالِعٌ يَعُودُ كَسِيراً. الكَسِير: فَعِيل بمعنى مفعول، يعنون المكسور الرِّجءلَ، والظَّلَع: مثل الغَمْز يكون في رجل الدابة وغيرها، وقوله"يعود" من العيادة. يضرب للضعيف يَنْصُر مَنْ أضعف منه 2361- ظُفْرُهُ يَكِلُّ عَنْ حَكِّ مِثْلِي. يضرب لمن يُنَاويك ولا يقاويك 2362- ظِلاَلُ صَيْفٍ مَالَهَا قِطَارٌ. الظِّلاَل: ما أظلك من سَحَاب وغيره والمراد به ههنا السحاب يضرب لمن له ثَرْوَة ولا يُجْدي على أحد 2363- ظِئْرٌ رَؤُومٌ خَيْرٌ مِنْ أمٍّ سَؤومٍ. الظئر: الْحَاضنة، والجمع ظَوَارّ، وهو جمع نادر، والؤوم: العَطُوف، والسَّؤُوم: المِلُول. يضرب في عدم الشفقة وقلة الاهتمام 2364- ظَاهِرُ الْعِتَابِ خَيْرٌ مِنْ بَاطِنِ الْحِقْدِ. هذا قريب من قولهم "يبقى الوُدّ ما بقي العتاب". 2365- ظِلُّ السُّلْطَانِ سَرِيعُ الزَّوَال. 2366- الظَّفَرُ بالضَّعِيفِ هَزِيمةٌ. يضرب لمن يستضعف. 2367- ظَنُّ العَاقِلِ خَيْرٌ مِنْ يَقِينِ الْجَاهِلِ. ما جاء على أفعل من هذا الباب 2368- أَظْلَمُ مِنْ حَيَّةٍ. لأنها تجيء إلى جُحْر غيرها فتدخُلُه وتغلبه عليه، وكذلك قولهم: 2369- أَظْلَمُ مِنْ أَفْعَى. يقال: إنك لتظلمني ظلم الأفعى، قال الشاعر: وأنْتَ كَالأفْعَى الَّتِي لا تَحْتَقِرْ ... ثُمَّ تَجِي سَادِرَةً فَتَنْجَحِرْ وذلك أن الحية لا تتخذ لنفسها بيتاً فكلُّ بيتٍ قصدَتْ إليه هرب أهلُه منه وخَلَّوْهُ لها. وأما قولُهم: 2370- أَظْلَمُ مِنْ وَرَلٍ. فلأنَّ كلَّ شدة يلقاها ذو جُحءر من الحية فهو يلقي مثل ذلك من الورل، والوَرَلُ ألطف بَدَناً من الضب، وهو يقوى على الحيات ويأكلها أكلاً ذريعاً. |
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 445 | ||||
|
www.eShia.ir