|
||||
| نام کتاب : مجالس ثعلب نویسنده : ثعلب جلد : 1 صفحه : 30 | ||||
|
فلما شراها فاضت العين عبرة ... وفي الصدر حزاز من اللوم حامز شراها: باعها. وقال: حزاز وحزاز. وأنشد: لقد علمت أم الأديبر أنني ... أقول لها هدى ولا تذخري لحمي وقال: أهدي وهدي واحد. وأنشد: مؤخر عن أنيابه جلد رأسه ... فهن كأشباه الزجاج خروج قال: مؤخر أراد مؤخر منون، فلما حال بينهما اكتفى من التنوين. وأنشد: لما رأت ساتيدما استعبرت ... لله در اليوم من لامها اعترض باليوم بين در ومن. وقال: فزججتها متمكناً ... زج القلوص أبي مزاده وأنشد بعضهم: زج الصعاب أبي مزاده أراد: زج أبي مزادة الصعاب، ثم اعترض بالصعاب. وأنشد: رب ابن عم لسليمى مشمعل ... طباخ ساعات الكرى زاد الكسل قال: لا يجوز إلا في الشعر. وقال: أضاف طباخ إلى ساعات. الهوشات: اختلاط الناس وأصواتهم. وسمعت هوشات الأسواق: أصواتهم. المقام من قمت، والمقام من أقمت. وقال: آمين: اسم من أسماء الله عز وجل. وأنشد: ووجد في مرمضه حيث ارتمض المرمض من الرمضاء، والمربض من الربض. ويقال قيد وقاد، وقدى، وقاب، وهو القدر. قال: وإني إذا ما الموت لم يك دونه ... قدى الشبر أحمى الأنف أن أتأخرا وأنشد: قاب رمحين قدره أو قدى رم ... ح وعند العيوق نصر تميم وأنشد: اسمع حديثاً كما يوماً تحدثه ... عن ظهر غيب إذا ما سائل سألا رفع. وقال: زعم: أصحابنا أن كما تنصب، فإذا حيل بينهما رفعت. وغيرهم يقول: كما ترفع. قال هشام: تقول أفعل كما يفعلون قال: يزعم البصريون أنها لا تعمل كما تعمل كي. قال: وأصحابنا يقولون كما مثل كي. قال الكساني: مثل ذلك: أتيتك كي فينا ترغب. وأنشد: قلت لشيبان ادن من لقائه ... كما يغدى القوم من شوائه وأنشد في معنى كي: وطرفك إما جئتنا فاحفظنه ... كما يحسبوا أن الهوى حيث تصرف وقال: يقلب عينيه كما لأخافه ... تشاوس قليلا إنني من تأمل قال كما تكون بمعنى كي، وتكون بمعنى الجزاء، كما قمت قمت. وقال: كما تكون تشبيهاً تكون جزاء، كما قمت قعدت. والتشبيه قمت كما قمت. وتكون بمعنى كيما وكيلا. مجلس " ولقد جئتمونا فرادى " واحده فرد، وفريد، وفرد، وفردان. وفرادى، وفراد لا يجرى. وأنشد عن الفراء: ترى النعرات الزرق تحت لبانه ... فراد ومثنى أصعقتها صواهله وأنشد: مروا عجالاً وقالوا كيف صاحبكم ... قال الذي سألوا: أمسى لمجهودا يا ويح نفسي من غبراء مظلمة ... قيست على أطول الأقوام ممدودا وأنشد، وقال: يقال هي لابن خال رؤبة: إذا قلقت بين التراقي وحشرجت ... وضاق بها بعد المكابدة الصدر وقيل اعترف ما كنت قدمت آنفاً ... فذاك الغنى عند الحساب أو الفقر أخبرنا محمد وقال: ثنا أبو العباس، قال: قال إسحاق الموصلي: دخلت على الأصمعي أعوده وإذا قمطر، فقلت: هذا علمك كله؟ فقال: إن هذا من حق لكثير. قال: ومر علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم صفين أو يوم الجمل بخالد بن أسيد، فقال هذا يعسوب قريش - أي سيدهم - واروه. ويقال سمت وشمت، أي دعوت. وسمرت السفينة وشمرتها واحد. معنى لبيك إجابة بعد إجابة لك. ويقال لب بالموضع، إذا أقام به. وأنشد: لبيكمتا لبيكما هأنذا لديكما ويقال: لبيك وسعديك، ودواليك وحنانيك، وهذاذيك وحجازيك، وحذاريك. فحنانيك رحمة بعد رحمة. ودواليك: دولة بعد دولة. وحجازيك: محاجزة محاجزة. وسعديك: مساعدة مساعدة. وحذاريك: حذراً حذراً، وهذاذايك: قطعاً قطعاً. وأنشد: ضرباً هذاذيك وطعناً وخضا وأنشد: إذا شق برد شق بالبرد مثله ... دواليك حتى ليس للبرد لابس وأنشد: ملء الجفان من الشيزى مكللة ... والضرب عند احمرار الموت للبهم قال: البهمة الذي لا يدري من شدته كيف يتأتى له. والباب المبهم: المغلق؛ وأخذ من المبهم الذي لا يدري أي شيء هو. |
||||
| نام کتاب : مجالس ثعلب نویسنده : ثعلب جلد : 1 صفحه : 30 | ||||
|
www.eShia.ir