|
||||
| نام کتاب : كناشة النوادر نویسنده : عبد السلام هارون جلد : 1 صفحه : 124 | ||||
|
الحالتين ايضا فيقولون جاء قاضي واعجبت بكريم معطي. الحرف الميت نظر اسلافنا من العلماء الي الاصوات نظرة شمولية مجسمة تجسيما فوصفوا الحرف الذي لا يتغير بالصحة والقوة فقالوا هذا حرف صحيح وحرف قوي واما ما يتغير بحذفه مرة او بإبداله بإبدال حتمي الي نظيره مرة اخري فيقولون فيه حرف معتل او حرف علة بل ذهب شيخ النحاة سيبويه الي وصف هذا الحرف بالموت اذ نجده يقول في حذف الالف من اخر الاسم الخماسي عند النسب حينما نقول في النسب الي حباري حباري يقول وانما جسروا علي حذف الالف لنها ميتة لا يدخلها جر ولا رفع ولا نصب. الكشكشة جاء في اعمال لجنة اللهجات بمجمعنا الموقر كلام فيها اقتصر علي انها جعل الشين مكان الكاف وذلك في كاف خطاب المؤنثة خاصة كقولهم عليش ومنش. واقول هذا ايجاز في تعريف الكشكشة وفي ذكر نماذجها اذ من نماذجها المشهورة قول المجنون: فعيناش عيناها وجيدش حيدها ولكن عظم الساق منش دقيق. اما الشق الثاني الذي اغفلته اللجنة فهو زيادة الشين بعد هذه الكاف حينما يقولون عليكش واليكش وبكش ومنكش وذلك في الوقف خاصة ومن هنا جاءت تسميتها بالكشكشة. ويذكر البغدادي في الخزانة 11: 461 ترجيح تسميتها بالكشكشة بكسر الكافين لأنه مقتضي الحكاية في كش كش كما |
||||
| نام کتاب : كناشة النوادر نویسنده : عبد السلام هارون جلد : 1 صفحه : 124 | ||||
|
www.eShia.ir