|
||||
| نام کتاب : زهر الآداب وثمر الألباب نویسنده : الحُصري القيرواني جلد : 1 صفحه : 46 | ||||
|
وجميع أسباب الغرام يسيرة ... ما لم يكن غدر ولا استبدال تصف القضيب على الكثيب قناتها ... ولها من البدر المنير مثال ولربّ لابسة قناع ملاحة ... حسناء سار بحسنها الأمثال كست الحداثة ظرفها وجمالها ... نورا فماء شبابها يختال «1» وكأنها والكأس فوق بنانها ... شمس يمدّ بها إليك هلال حتى إذا ما استأنست بحديثها ... وتكلمت بلسانها الجريال «2» قلنا لها: إن صدّقت أقوالها ... أفعالها وجرى بهنّ الفال قولى فليس تراك عين نميمة ... حضر النصيح وغابت العذّال وضمير ما اشتملت عليه ضلوعنا ... سرّ لدى أبوابه أقفال [ما قيل في معنى قيد الأوابد] وقد أخذ أبو الطيب المتنبى معنى «قيد الأوابد» ، فقال يصف كلبا: نيل المنى وحكم نفس المرسل ... وعقلة الظبى وحتف التّتفل «3» كأنّه من علمه بالمقتل ... علّم بقراط فصاد الأكحل «4» وقال في بنى حمدان: متصعلكين على كثافة ملكهم ... متواضعين على عظيم الشان «5» يتقبّلون ظلال كلّ مطهّم ... أجل الظليم وربقة السّرحان «6» وقال أعرابى يصف فرسا: إنه لدرك الطالب، ومنجى الهارب، وقيد الرّهان، وزين الفناء. |
||||
| نام کتاب : زهر الآداب وثمر الألباب نویسنده : الحُصري القيرواني جلد : 1 صفحه : 46 | ||||
|
www.eShia.ir