|
||||
| نام کتاب : إيجاز التعريف في علم التصريف نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 89 | ||||
|
مرتجل رباعي كل حروفه أصول وليس من مادة الثلاثي في شيء[1] وهذا تكلف، والمختار فيه ما قاله الكوفيون. وأمَّا تَظَنَّيْتُ فالمختار فيه الاقتصار على السماع، فلو كانت الأمثال أربعة تعين إبدال الرابع ياءً إن لم يكن " هاء "[2] نحو: " رُدَدِّيَة "، وهو مثال: " خُبَعْثِنَة[3] من الرَّد. ومن قال: أُمَيِّيٌّ فجمع في النسب أربع ياءات، قال في هذا المثال: رُدَدَّدَةٌ. كذا قال أبو الحسن في تصريفه[4]. فإنْ كان المماثل الفاء وحدها فمماثلها أصل كـ" قرقف "[5]؛ لانتفاء دليل الزيادة باشتقاق وغيره، ولأنَّ استعمال مثل الأصل مزيداً متأخر في الرتبة عن استعماله أصلاً فيما أهملت أصالة مثله، فلا يصلح أن يستعمل بزيادته. ومعلوم " أنَّ "[6] وقوع مثل الفاء مهمل إلاَّ ما ندر من نحو: " ددن "[7] فإهمال وقوعه زائد أحق. على أنَّ لقائلٍ أن يقول في قاف " قِرْقِس " - وهو البعوض[8]-: إنَّها زائدة لقولهم في معناه: " قِرْس "، ويعتذر عنه بالندور. [1] -ينظر الإنصاف ص 793. [2] -كلمة (هاء) ساقطة من (أ) . [3] -الخُبَعْثِنَة: الشديدة الخلق. شرح أبنية سيبويه لابن الدهان ص 78 [4] -ينظر المنصف 2/273-274. وتنظر نسبة كتاب التصريف للأخفش في تاريخ العلماء النحويين ص 88. [5] -القرقف: الخمر. الصحاح والقاموس (قرقف) . [6] -كلمة (أنَّ) ساقطة من (ب) . [7] -الددن: ضرب من اللعب. ينظر: الممتع ص 138،234،561، واللسان (ددن) . [8] -قال ابن مالك في وفاق المفهوم ص 260: " الجرجس والقرقس البعوض الصغار ". وينظر: العين 5/253، والصحاح واللسان (قرقس) . |
||||
| نام کتاب : إيجاز التعريف في علم التصريف نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 89 | ||||
|
www.eShia.ir