|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 95 | ||||
|
ليست بمشهورة، وفيما أحسب أنهم قالوا للقديم: لم يزل، ثم نسب إلى هذا فلم يستقم إلاً بالاختصار، فقالوا: يزلى ثم أبدلت الياء ألفاً، لأنها أخف فقالوا: أزلي، وهو كقولهم في الرمح: المنسوب إلى ذي يزن: أزني. أزم: الأزم: الإمساك، يقال: أزم على الشيء. ومنه الدواء الأزم، إنما يراد الحمية. والمأزم: موضع الحرب. ومأزم: مكان. ويقال للرجل يلصق بالشيء: قد أزم به. والأزمة: السنة، يقال: أزم علينا الدهر: اشتد. قال أبو زيد: أزمت الخيط: فتلتهُ. أزي: [يقال] : آز ى عليه: أضعف. وأزى يأزي أزياً [وأزياُ] : تقبض. والإزاء: الحذاء. ويقال للقيم بالأمر: (هو) إزاؤه. وفلان إزاء مال. قال: لقد علم الشعب أنا لهم إزاء وأنا لهم معقلُ وأزأت عن الشيء، (إذا) كععت عنه والإزاء: مصب الماء في الحوض. وقول القائل في صفة الحوض: إزأؤهُ كالظربان الموفي فإنه يريد القيم. ويقال للناقة إذاً شربت من الإزاء: أزيةُ. أزح: أزح، إذا تخلف عن الشيء، يأزح. وأزح، إذا تقبض ودنا بعضة من بعض. أزد: أزد: قبيلة. أزر. يقال. تأزر (النبت) : أشتد وطال. أنشدنا القطان قال: أنشدنا ثعلب: تأزر فيه النبت حتى تخايلتْ رباه وحتى ما ترى الشاءُ نوَّما يصف كثرة النبات. والأزر: القوة. قال البعيث: شددت له أزري بمرة حازمٍ على موقع من أمره متفاقم باب الهمزة والسين وما يثلثهما أسف: أسفت آسف أسفاً، إذا لهفت. والأسفُ: الغضبان. (قال:) والأسيف: التابع والأجير. وإساف. صنم. ويقال. إن الأسافة الأرض (التي) لا تنبت شيئاً. والأسيف: الذي لا يكاُد يسمنُ. أسك: المأسوكة: التي أخطات خافضتها فأصابت غير موضع الخفض. أسل: الأسل: الرماح، أخذت من أسل النبات. |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 95 | ||||
|
www.eShia.ir