مجمل اللغة - ابن فارس - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 739

أرادت تؤخذه، وأرادت بالجمل زوجها.
قير: القير معروف.
والقيروان: معظم العسكر والقافلة.
قيس: قيس رمح، أي: قدر رمح.
والقياس: تقدير الشيء (بالشيء) .
والمقياس: المقدار: تقول: قايست بين الأمرين مقايسة وقياساً.
ويجمع القوس على قياس.
قال:
ووتر الأساور القياسا
وقال قوم: أصل القياس: السبق.
يقال: قاس فلان بني فلان، إذا سبقهم.
قال:
لعمري لقد قاس الجميع أبوكم
فهلا تقيسون الذي كان قائسا
[وأصل ذلك كله الواو وقد كتب ها هنا للفظ] .
قيض: القيض: قشر البيضة الأعلى.
وانقاضت البيضة: انشقت، والقيض: المثل والعوض.
وهما قيضان، أي: كل واحد منهما عوض الآخر.
وقيض الله - عز وجل - له الشيء.
أتاحه.
ويقال: قضني وقايضني به.
بمعنى.
قيظ: القيظ: اشتداد الحر.
قيق: القيق (في قول رؤبة) : جمع قيقاءة، كأنه أخرجه جمعاً لقيقة، وهي الأرض الواسعة.
قيل: القيل: الملك من ملوك حمير، وجمعه أقيال.
ومن جمعه على الأقوال، فالواحد قيل بتشديد الياء.
والقيل والقال.
معروفان.
قال ابن السكيت: هما اسمان لا مصدران.
والقيل: شرب نصف النهار.
ونومه (نصف النهار) ، وهي القيلولة أيضاً.
وأقلته البيع إقالة.
وتقيل فلان أباة، (إذا) أشبهه.
وأقوال فلان على فلان: تحكم.
وأصل أكثر هذا الواو.
قين: القين: الحداد، وجمعه قيون.
وقنت الشيء أقينه قيناً، (إذا) لممته.
قال:
ولي كبد مقروحة قد بدا بها
صدوع الهوى لو كان بين يقينها
والقين والقينة: العبد [والأمة] .
والعامة تقول للمغنية القينة.
ويقال: إن التقيين التزيين.
واقتنانت الروضة: أخذت زخرفها.
ويقال للمرأة مقينة، وهي التي تزين النساء.
والقينان: عظما الساق.
* * *
باب القاف والألف وما يثلثهما
قاب: القاب: القدر [قال الله تعالى: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ} ] ، ويقال: (بل) القاب: ما بين

نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 739

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست