|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 668 | ||||
|
لغيره. ويعسوب النحل: ملكها. واليعسوب: دائرة عند مركض الفرس حيث يركضه الفارس، ويقال: بل اليعسوب الغزة التي [تكون] على قصبة الأنف. وعسيب: جبل. عسج: العسج: مد العنق في المشي، في قول القائل: والعيس من عاسج أو واسج خببا وقال قوم: عسجة الليل، جهمة منه. والعوسج معروف. عسد: العسد: الجماع. والعسودة: دويبة. ورجل عسود: قوي. ويقال: عسدت الحبل، إذا فتلته. قال ابن دريد: وهو من الأفعال المماتة. عسر: العسر: نقيض اليسر، وعسر الأمر. والأعسر: الذي يعمل بشماله. وأعسر، إذا أضاق. وعسرت المرأة، إذا عسر ولادها. وعسرني فلان: جاء على يساري. والعسير: الناقة إذا اعتاطت عامها فلم تحمل. وناقة عوسرانية: ركبت قل أن تراض. وعقاب عسراء: في يدها قوادم بيض. ويقال: بل العسرة: القادمة البيضاء. ويقال: عسرني الرجل، إذا طالبك بشيء في غير حين يسرك. عسط: العسط: بناء العسطوس، وهو ضرب من الشجر. * * * باب العين والشين وما يثلثهما عشق: العشق: الاغرام بالنساء، وهو العشق أيضاً في قول رؤبة: ولم يضعها بين فرك وعشق ويقال: إن العشق: اللبلاب. عشم: العشمة: الرجل الهم. والعيشوم: نبت. والعشم: الخبز اليابس، والقطعة منه عشمة. عشن: عشن برأيه واعتشن، إذا قال برأيه. ويقال: (إن) العشانة أصل السعفة، وبها كني أبو عشانة. عشو: عشوت النار، إذا أتيتها راجيا هدى أو قرى. وعشوت الطريق بضوء النار، إذا تبينته، ولا يكون ذلك [إلا] على ضعف. ومنه قولهم: تخبط خبط عشواء. والعشواء فيما ذكر عن الخليل: الناقة التي لا تبصر ما أمامها، فهي تخبط بيديها كل شيء، وقد يكون ذلك من حدة قلبها، فهي ترفع طرفها ولا تتعمد موقع يديها. ويقولون: رأيت عشوة فأتيتها، أي: نارا. وقال قوم: هي العشوة بالضم، الشعلة.. وأنشدوا: كعشوة القابس ترمي بالشرر والعشا في العين: ألا يبصر بالليل، والرجل أعشى والمرأة عشواء. وفلان يتعاشى. والعشوة: أن تركب أمرا على غير بيان، تقول: أوطاتني عشوة. والعشاء: أول ظلام الليل. ويقال: العشي: من |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 668 | ||||
|
www.eShia.ir