responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس    جلد : 1  صفحه : 630
تغافل عنه.
ويقال العمس: أن تري أنك لا تعرف الأمر، وأنت به عارف.
والعماس: الداهية.
وعمس الكتاب، إذا درس.
عمش: العمش: الصلاح والزيادة.
و (يقولون) : الختان عمش الغلام، لأنك ترى فيه الزيادة.
والعمش في العين: سيلان دمعها أكثر أوقاتها مع ضعف الرؤية [بها] .
ويقال: العمشوش: العنقود إذا أخذ ما عليه.
وفيه نظر.
وعمشت الرجل بالعصا: ضربته (وفيه نظر) .
عمط: قال ابن دريد: عمط فلان فلاناً واعتمطه، إذا عابه، والمشهور بالغين.
عمق: (يقال) : بئر عميقة، إذا بعد قعرها، وقد أعمقتها.
وما أبعد عماقة هذه الركي.
والعمقة والعبقة: وضر السمن في النحي.
وتعمق فلان في كلامه: تنطع.
وعمق: أرض لمزينة.
وأعامق: موضع.
قال:
لقد كان منا منزلا نستلذه
أعامق برقاواته فأجاوله
[وعمق: مكان في طريق مكة.
أنشد:
وأي واد مثل وادينا عمق
أسفله الدوم وأعلاه النبق]
عمل: (تقول) : عملت الشيء عملا.
والعمالة: أجر العامل.
وفلان ابن عمل، إذا كان قويا على كل عمل.
وعمل فلان على القوم تعميلا، إذا عمل عليهم.
واليعملة: الناقة، اشتقت من العمل.
وعامل الرمح: ما يلي السنان، وهو دون الجبة والثعلب.
وقيل: إن السنان نفسه: عامل.
وبنو عاملة: من كندة.
* * *
باب العين والنون وما يثلثهما
عنى: عنا يعنو، (إذا) خضع.
والعاني: الأسير.
وعنيت فلاناً في الأمر، تكلفه إياه (أعنيه) .
والعنية: بول البعير يعقد في الشمس، يطلى به الأجرب.
(ويقولون في أمثالهم) : عنية تشفي الجرب.
وقد عنيت البعير بالعنية.
وعني فلان بحاجتي، وهو بهذا الأمر معني.
وقد قالوا: عني فهو عان.
قال الراجز:
عان بقصواها طويل الشغل
وعنت أمور: نزلت.
وعني الرجل يعنى، إذا نشب في الأسار.
وعنوان الكتاب معروف.
وعنت الأرض بنبات حسن، إذا انبتت نباتاً حسنا.
وقال الفراء: لم تعن بلادنا بشيء، إذا لم تنبت.
قال بعض أهل

نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس    جلد : 1  صفحه : 630
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست