responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس    جلد : 1  صفحه : 590
الماء: ما يغشى منه كل شيء.
قال الخليل: قد شبه العجاج ظلام الليل بذلك فقال:
وعم طوفان الظلام الأثأبا
وغم أيضاً والطائف: العاس.
[والطيف] والطائف: ما أطاف بالإنسان من الجن والخيال.
والطائفة من الشيء: القطعة.
وطائف القوس: ما يلي أبهرها، والطوف: قرب تنفخ وتشد كهيئة سطح تحمل عليها الميرة في الماء.
وأطاف بالشيء واستطاف.
طوق: أطاق الأمر إطاقه.
وهو في طوقي.
وطوقتك الشيء: كلفتكه.
والطوق معروف.
وكل ما استدار بشيء: فهو طوق.
والطاق: عقد البناء.
والطاق: الطيلسان.
والطائق: نادر يندر من الجبل.
والطائق: ما بين كل خشبتين من السفينة.
طول: الطول: المن.
والطول: خلاف العرض.
والطول: الحبل يشد به الدابة ويمسك صاحبه بطرفه ويرسل الدابة ترعى.
قال طرفة:
لعمرك إن الموت ما أخطأ الفتى
لكالطول المرخى وثنياه باليد
ولا أكلمه طول الدهر وطوال الدهر.
وجمل أطول، إذا طالت شفته العليا.
وطاولني فلان فطلته، أي: كنت أطول منه.
والطوال: الطويل.
والطوال: جمع طويل.
وحكى بعضهم: قلانس طيال بالياء.
وأمر غير طائل، إذا لم يكن فيه غناء، يقال ذلك في المذكر والمؤنث.
قال:
قد كلفوني خطة غير طائل
وتطاولت في قيامي، إذا مددت رجليك لتنظر.
وطول فرسك: أرخ طويلته في مرعاه.
واستطالوا عليهم، إذا قتلوا منهم أكثر مما كانوا قتلوا.
طوط: الطوط: القطن.
والطوط: الرجل الطويل [والطاط أيضا] .
* * *
باب الطاء والياء وما يثلثهما
طيب: الطيب: ضد الخبيث.
يقال: سبي طيبة، أي: طيب.
والاستطابة: الاستنجاء، لأن الرجل يطيب نفسه مما عليه من الخبث بالاستنجاء.
والأطيبان: الأكل والنكاح.
وطيبة: مدينة الرسول - صلى الله عليه وسلم -.
وهذا طعام مطيبة للنفس، أي: تطيب له النفس، [إذا أكلته] .
والطيب: الحلال.
والطاب: الطيب.
أنشد:

نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس    جلد : 1  صفحه : 590
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست