|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 317 | ||||
|
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [كتاب الدال من مجمل اللغة] . * * * باب الدال وما بعدها في المضاعف والمطابق در: الدرّ: كبار اللؤلؤ. والكوكب الدريّ: الثاقبُ المضيء، بشبه بالدر] . والدرّ: در اللبن. ودرةُ السحاب: صبهُ، وسحاب مدرارٌ. ولله درهُ، أي: عمله. ويقال في الذم: لا در درهُ، أي: لا كثر خيرهُ. والدردُرُ: منابتُ أسنان الصبي. (قال) : الدريرُ من الدوابَّ: (الكثير اللحم) ، السريع (في عدوه) . ويقال: درت حلوبة المسلمين، أي: فيُئُهم (وخراجهم) . ودرر الطريق: قصدُهُ. وللسوق: درهٌ، أي: نفاقٌ. و (يقال) : استدرت المغزى استدراراً، إذا أرادت الفحل. وتدردرتِ اللحمة تدردراً: اضطربت. ودردر الصبيُّ البسرةَ، إذا لاكها، يدردرُ. ودرر الريح: مهبها. دس: دسست الشيء في التراب أدسه. والدساسَةُ: حية صماء تندس تحت التراب. فأما دس الهناءُ فقد ذكر أبو عبيد فيه وجهين قال: دس البعير وهو مدسوس، إذا كان به قليل من جرب، وأنشد: قريع هجانٍ دس منه المساعر و (بالشين أيضاً) قال بعد ذلك: (ويقال) : الدس، أن تجعل الهناء على مساعر البعير. ويقال: ليس الهناءُ بالدسَّ، وهذا أصحُّ القولين. والدسةُ: (لعبةٌ) لصبيانِ الأعراب. دظ: قال الخليل: الدظُّ: الشل، يقال: ذظظناهم، إذا شللناهُم في الحرب. دع: الدع: الدفعُ، [يقال: دععتُه دعاً] . والدعدعةُ: قولك للعاثر: دعْ دعُ، كما يقال: لعاُ (لك) . والدعدعَةُ: تحريك المكيال ليستوعب الشيء. والدعدَعَةُ: عدوٌ في التواءٍ. والدعدعَةُ: زجْرٌ |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 317 | ||||
|
www.eShia.ir