|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 298 | ||||
|
انخفع على فراشِهِ، إذا لزق به. وقال بعضهم: الأخفعُ: (الرجل) الذي كأن به ظلعاً إذا مشى. والخوفع: الواجم المكتئب، وخفعتُهُ بالسيف: ضربتهُ (به) . خفس: الخفْس: الشرب. يقولون: أخفَسَ الشرابُ، إذا أسْكر، وسمعت من يقول: الأخفاسُ: القول السييءُ. خفش: الخفشُ: صغرُ العينين وضعف في البصر. (والخفاش معروف) . خفض: الخفضُ: الدعة، والخفضُ: السير اللينُ، وهو ضد الرفع (وهو في شعر طرفة) . قال: مخفوضُها زولٌ ومرفوعُها كمَرَّ صوْبِ لجب وسطَ ريحْ باب الخاء واللام وما يثلثهما خلم: الخلمُ: الخدنُ، ويقال: إن الخلم كناس الظبي ومنه اشتقاق الخلم الذي ذكرناه للإلفِ، (والمخالمة: المصادقةُ) . خلو: وهو خلو من كذا) . وخَلا الشيء يخلو خلاءً، ويقال: أخليتُ المكان إذا صادفتهُ خالياً. والخلاءُ: المكان [الذي] لا شيء به. والخليةُ: السفينة العظيمة. والخليُّ: الخالي من الهمَّ. والخلية: بيت النحلِ. وامرأة خلية: كناية عن الطلاق. [ويقال: خلا فلان بفلان، إذا اجتمعا في خلوة. كقوله تعالى: {وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ} . ويقال: خلا فلان بفلان: سخر منه] . ويقال: خلالي الشيء وأخلى. قال (الشاعر) : أعاذل هل يأتي القبائل حظُّها من الموت أه أخلى لنا الموت وحدَنا والخلية: الناقة تعطفُ على غير ولدها. وقال بعضهم: خاليتُ الرجل: صارعته. والقرون الخالية: المواضي. وخلأت الناقة مثل حرن الفرسُ خلاءً، ولا يقال للجمل. والخلا مقصور: الحشيش اليابس (والرطب) ، واحدته خلاةٌ. ويقال: خليته، إذا جززتههُ. [والمخلى ما يجزُّ به الخلا، والمخلاة يخزُّ فيها، وحكى ابن السكيت: خليتُ دابتي اخليِها خلياً إذا جززت لها الخلا] . والسيف يختلي، أي: يقطع. وما في الدار أحد خلا زيدا، نصب وخفض. خلب: الخلابة: الخداع، وخلبتُ الرجل بمنطقي. والمخلبُ للطائر [وللسباع الظفر] والخلبُ: حجابُ القلب. ويقال للثوب الكثير الوشي: مخلبٌ، أي: الكثير الألوان. [كذا] قال أبو عبيد. وزاد |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 298 | ||||
|
www.eShia.ir