|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 2 صفحه : 878 | ||||
|
وَفُلَان شَدِيد الشّكيمة، أَي شَدِيد النَّفس. وَقد سمت الْعَرَب مِشْكَماً وشُكَيْماً. وَرجل كَمْش: سريع فِي أُمُوره يُقَال: كَمِشَ كَمَشاً وانكمش انكماشاً، فَهُوَ كَميش وكَمْش، إِذا كَانَ سَرِيعا فِي حركاته. وَفرس كَميش، إِذا كَانَ صَغِير الجُرْدان، وَرُبمَا قَالُوا كَمْش أَيْضا. والكَشْم من قَوْلهم: كَشَمَ الله أنفَه، نَحْو الجَدْع وضربه بِالسَّيْفِ فكَشَمَه، إِذا قطع أَطْرَافه. وَرُبمَا قَالُوا: كَشَمْتُ القِثّاء والجزرَ، إِذا أَكلته أكلا عنيفاً. (شكن) يُقَال: هَذَا بَحر لَا يُنْكَش، أَي لَا يَغيض. ونَكَشْتُ الرَّكيَّة أنكُشها نَكْشاً، إِذا أخرجتَ مَا فِيهَا من الحَمأة والطين. وَرجل مِنْكَش: نقّاب فِي الْأُمُور. (شكو) الشَّكْوَة والشَّكْو: سِقاء صَغِير يُعمل من مَسْك حَمَلٍ صَغِير، والحَمَل الصَّغِير يسمّى الشَّكْو. قَالَ الراجز: إِذا الثُّرَيّا طلعتْ غُدَيَّهْ فبِعْ لراعي غنمٍ شُكَيَّهْ أَي اشْتَرِ لَهُ. والشَّكْو: مصدر شكوتُه أشكوه شَكْواً وشِكايةً. وشكوتُ فلَانا فأشكاني، أَي أعتبني من شَكوايَ وَيُقَال: أشكاني فلانٌ أَيْضا، إِذا حملك على أَن تشكوَه، فَكَأَنَّهُ عِنْدهم من الأضداد. وَبَنُو شَكْو: بطن من الْعَرَب. والشَّكاة والشِّكاية وَاحِد. قَالَ الشَّاعِر: (وعيّرها الواشون أَنِّي أحبُّها ... وَتلك شَكاةٌ ظاهرٌ عَنْك عارُها) والشَّكِيّ: الَّذِي يشتكي وجعاً أَو غَيره. والشَّكِيّ أَيْضا: المشكوّ إِلَيْهِ شكوتُه فَهُوَ شَكِيّ ومشكوّ إِلَيْهِ. والشّوك: شوك النّخل وَغَيره، مَعْرُوف. والشّوكة من قَوْلهم: رجل ذُو شَوكة، أَي حَدِيد السِّلاح وشاكي السِّلاح وشائك السِّلاح، فَأَما قَول العامّة: شاكُّ السِّلاح فخطأ. والشّوكة: دَاء نَحْو الطَّاعُون. وبُرْدَة شَوْكاءُ، قَالَ الْأَصْمَعِي: لَا أَدْرِي مَا هِيَ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: هِيَ الخشنة المسّ لجِدّتها. وشَوْكان: مَوضِع. وشوّك ريشُ الفَرخ وشاربُ الْغُلَام، إِذا خشن مسُّه، وشيكَ الرجلُ يُشاك، إِذا دخلت فِي رجله شَوْكَة. وشوّك ثديُ الْجَارِيَة، إِذا تحدّد طرفُه وبدا حجمُه.) وَشَجر شَوِكٌ: ذُو شوك، وَرُبمَا قَالُوا: رجل شَوِكٌ لُغَة يَمَانِية. والشُّوَيْكَة: مَوضِع. وشوّك نابُ الْبَعِير، إِذا طلع. والكَوْش: مصدر كاشَ الفحلُ طَروقتَه يكوشها كوْشاً، إِذا طرقها. والكَشْو: أكلُك الشيءَ كَمَا يُؤْكَل الجزر والقِثّاء وَمَا أشبهه، مصدر كشوتُه أكشوه كَشْواً، إِذا عضِضته فانتزعته بفيك. والوَشْك: السرعة، وَيُقَال: الوُشْك والوِشْك، وَدفع الْأَصْمَعِي الوِشْك. وَأمر وشيك، أَي سريع. وناقة مواشِكة، أَي سريعة العَدْو. وأوشِكْ أَن يكون كَذَا وَكَذَا، أَي مَا أسرعَ مَا يكون. وَمثل من أمثالهم: وِشْكانَ ذِي إهالةً، أَي مَا أسرعَ هَذِه الإهالةَ. وَقَالَ أَيْضا فِي الْإِمْلَاء: وَيَقُولُونَ: وُشْكانَ أَن يكون ووِشْكانَ أَن يكون، وَرُبمَا قَالُوا: وُشْكانَ ذِي إهالةً، كَمَا يَقُولُونَ: سَرْعانَ ذِي إهالةً. (شكه) شاكَهَ الشيءُ الشيءَ مشاكهةً وشِكاهاً، إِذا شابهه. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 2 صفحه : 878 | ||||
|
www.eShia.ir