مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
2
صفحه :
1153
الجُفّ: نصف قِربة تُقطع من أَسْفَلهَا ويُتّخذ مِنْهَا دلو. وتهمرشَ القومُ، إِذا تحرّكوا، وَهِي الهَمرشة.
3 - (الرَّاء وَالصَّاد)
العُصْفُر عربيّ مَعْرُوف، وَقد تكلّمت بِهِ الْعَرَب. قَالَ الراجز: قد كنتُ حذّرتُكِ لقطَ العُصْفُرِ بِاللَّيْلِ قبل تُصْبحي وتُسْفري وتصعفرت العُنُقُ، إِذا التوت واصعنفرت. وضربه حَتَّى اصعنفر، إِذا التوى من شدّة الْأَلَم.
والعِرفاص: خُصلة من العَقَب والقِدّ. وعرافيص الهودج: العَقَب الَّذِي يجمع رُؤُوس الخَشَبات.
والعُصفور: مَعْرُوف. وَرجل عِرْصَمّ: صلب شَدِيد. وصَمْعَر: اسْم، وَقَالُوا اسْم نَاقَة. والعُنْصُر: الأَصْل، وَيُقَال عُنْصَر أَيْضا. وقرفصتُ الرجلَ، إِذا شددته، قرفصةً وقِرفاصاً. وقرمصَ الرجلُ وتقرمصَ، إِذا دخل فِي القُرْموص، وَهُوَ أَن يحْفر حَفيرة يقْعد فِيهَا يَكْتَنُّ من الْبرد يُقَال: قُرُموص وقِرْماص. وصمقرَ اللبنُ واصمقرّ، إِذا اشتدّت حموضتُه. وقِرْصِم: اسْم بطن من مَهْرة بن حَيْدان مِنْهُم العُجيل بن فُلان وَفد الى النَّبِي صلّى الله عَلَيْهِ وَآله وسلّم.
3 - (الرَّاء وَالضَّاد)
العَضْرَط: الدُّبُر. والعُضْروط: الْأَجِير. فَأَما العَضْرَفوط فستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله.
والعَرْمَض: الطُّحْلُب. والغَضْفَر: الغليظ الجافي، وَمِنْه اشتقاق الغَضَنْفَر. وقِرْضِم: اسْم قَبيلَة إِلَيْهِم تُنسب الْإِبِل القِرْضِميّة. وَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ: هُوَ قِرْضِم، رجل من مَهْرة، وَهُوَ الْوَجْه. وَقَالَ أَبُو بكر: هُوَ بالصَّاد، وَلم يكن هَذَا بَابه.
3 - (الرَّاء والطاء)
العُرْفُط: ضرب من النبت. والعَمرطة مِنْهَا اشتقاق العُمْروط، وَهُوَ اللِّصّ الَّذِي لَا يَلوح لَهُ شَيْء إِلَّا أَخذه. والعَرْطَل: الطَّوِيل الْفَاحِش الطول المضطرب. والقُرْطُم: مَعْرُوف، وَهُوَ حب العُصْفُر. وقرطمتُ الشيءَ قرطمةً، إِذا قطعته. والقَرمطة: مداناة الخَطْو ومقاربته، وَمِنْه قَرمطة الْكتاب. والقِنْطِر: الداهية. قَالَ الشَّاعِر:
(أم من يطالعه يَقُلْ لصِحابه ... إِن الغَريفَ يُجِنُّ ذاتَ القِنْطِر)
والقِنْطِر: هَذَا الطَّائِر الَّذِي يسمّى الدُّبْسيّ لُغَة يَمَانِية. وهرمطَ فلانٌ عِرْضَ فَلَنْ، إِذا وَقع فِيهِ.
والقِنطار: مَعْرُوف، النُّون فِيهِ لَيست أَصْلِيَّة. وَاخْتلفُوا فِيهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: مِلءُ مَسْكِ ثورٍ من ذهب وَقَالَ قوم: ثَمَانُون رِطْلاً من ذهب وأحسِب أَنه معرَّب.
3 - (
الرَّاء والظاء
)
أُهملتا.
3 - (الرَّاء وَالْعين)
تقرعفَ الرجلُ واقرعفَّ وتقرفعَ، إِذا تقبّض. فَأَما قَوْلهم تفرقع فَهُوَ صَوت بَين شَيْئَيْنِ يُضربان. وَقَالَ بعض الْعَرَب: سَمِعت فِرْقاعَ فلَان، أَي ضَرْطَه. والفُرْعُل: ولد الضبع، وَالْجمع فَراعل. وفُرْعُل: اسْم أَيْضا. والفَرعنة مشتقّة من فِرعون، وَلَيْسَ بِكَلَام عربيّ صَحِيح.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
2
صفحه :
1153
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir