|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 2 صفحه : 1063 | ||||
|
(دهواي) رجل هِداء مثل هِدان سَوَاء، وَهُوَ الوخم الثقيل. والهِداء: هِداء الْعَرُوس إِلَى زَوجهَا. قَالَ الشَّاعِر: (فَإِن تَكُنِ النساءُ مخبَّاتٍ ... فحُقَّ لكل مُحْصَنةٍ هِداءُ) وَرجل أَهْدَأُ، مَهْمُوز مَقْصُور، وَهُوَ الأَجْنَأ، وَالْأُنْثَى هَدْاء. قَالَ الراجز: جَوَّزَها من بُرَق الغَميمِ أَهْدَأُ يمشي مِشيةَ الظَّليمِ والهَدْي: مَعْرُوف. والهُدَى: مَعْرُوف. والهِداية من قَوْلهم: رجل هادٍ بيِّن الهِداية. والمِهْدَى، مَقْصُور: طبق يُهدى فِيهِ. وَرجل مِهداء، مَمْدُود: يُهدي إِلَى النَّاس كثيرا. وَرمى الرجل بِسَهْم ثمَّ رمى بآخر هُدَيّاه، إِذا قصد قصدَه. والدَّهاء، رجل داهٍ بيِّن الدَّهاء. والداهية: مَعْرُوفَة، وَالْجمع الدَّواهي. وداهية دَهْياء: شَدِيدَة. والوَهْدة: المطمئنّ من الأَرْض، وَالْجمع وِهاد.) والهَوادة: مَعْرُوفَة. وهُود: اسْم نَبِي عَلَيْهِ السَّلَام. وَبَنُو هُود: بطن من الْعَرَب. وهَيْدِ هَيْدِ: كلمة تقال عِنْد الحِداء. وَتقول الْعَرَب هَيْدَ مَا لَك، إِذا سَأَلُوا الرجلَ عَن شَأْنه. وَأَيَّام هَيْدٍ: أَيَّام كَانَت فِي الدَّهْر الْقَدِيم. وَذكر ابْن الْكَلْبِيّ أَنه وجد بِالْيمن حفيراً فَدخل فِيهِ فَإِذا سَرِير من ذهب عَلَيْهِ امْرَأَة طولهَا عشرَة أذرُع وَعند رَأسهَا لوح من ذهب مَكْتُوب عَلَيْهِ: أَنا حُبَّى بنت تُبَّع متُّ فِي زمَان هَيْدٍ، وَمَا هَيْدٌ، مَاتَ فِيهِ اثْنَا عشر ألف قَيْل، ومتّ وَلَا أُشرك باللهّ شَيْئا. (بَاب الذَّال فِي المعتلّ) (وَمَا تشعب مِنْهُ) (ذرواي) الأذراء: جمع ذَرىً من قَوْلهم: فلَان فِي ذَرى فلَان، أَي فِي ناحيته. (ذزواي) أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ السِّين والشين وَالصَّاد والطاء والظاء. (ذعواي) العَذاء: الفُسحة والبعد من الرِّيف، أَرض عَذِيَة وعَذاة. وَزرع عِذْي: يُسقى بِمَاء السَّمَاء. وَرجل مِذْياع: لَا يكتم سِرّاً. وذاع السرُّ يَذيع ذَيْعاً وذَيَعاناً. (ذغواي) الغِذاء، مَمْدُود، وَهُوَ كل مَا اغتذاه الْإِنْسَان وغيرُه، وغذوتُ الطفلَ أغذوه غَذْواً. وغَذّى العِرقُ يغذّي، إِذا لم يَرْقَأ دمُه. وغَذّى الرجلُ ببوله يغذّي، إِذا خَدَّ بِهِ فِي الأَرْض. (ذفواي) أُهملت. (ذقواي) قد مرّ مَا فِيهَا فِي الثنائي. (ذكواي) الذَّكاء: ذَكاء السنّ، وَهُوَ تَمَامه، مَمْدُود. والذَّكاء: حِدة النَّفْس، مَمْدُود. والذَّكا: ذَكا النَّار، مَقْصُور، وَهُوَ من الْوَاو. قَالَ الشَّاعِر: |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 2 صفحه : 1063 | ||||
|
www.eShia.ir