مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
2
صفحه :
1049
انخفاض من الأَرْض وَحَوله غِلَظ فماء السَّمَاء يتحيّر فِيهِ، أَي يتجمّع.
وحار يَحور، إِذا رَجَعَ. والحُوار: ولد النَّاقة، ويُجمع حِيراناً.
وَيُقَال: أعطَاهُ الله مَالا حَيَراً، أَي كثيرا. قَالَ الراجز: يَا ربَّنا مَن سرَّه أَن يَكْبَرا فَهَب لَهُ يَا ربِّ مَالا حَيَرا
(حزواي)
زاح عَن الْمَكَان وأزحتُه أَنا، أَي نحّيته.
وحزا السرابُ الشخوصَ يحزوها حَزْواً، إِذا رَفعهَا. والحَزاء، مَمْدُود: نبت مَعْرُوف.
والحَزْواء: مَوضِع. وحُزْوَى: مَوضِع أَيْضا. والحازيّ: المتكهِّن، وَالْجمع حُزاة.
وحُزْتُ الشيءَ أَحوزه حَوْزاً، إِذا جمعته إِلَيْك.
(حسواي)
الحَساء: مَا حُسي. والحِساء: مَوضِع. والأحساء: مَوضِع أَيْضا.
والأحساء: جمع حِسْي، والحِسْي: غِلَظ من الأَرْض فَوْقه رمل يجْتَمع فِيهِ مَاء السَّمَاء فَكلما نزحتَ مِنْهُ دلواً جمَّت أُخْرَى.
والسِّحاء: ضرب من النبت وَالشَّجر. والسَّحا، مَقْصُور: الخُفّاش.)
والحَيْس: ضرب من طعامهم حاس يَحيس حَيْساً، وَإِنَّمَا سُمّي حَيْساً لخلط بعضه بِبَعْض. قَالَ الراجز: التمْرُ والسَّمْنُ جَمِيعًا والأَقِطْ الحَيْسُ إلاّ أَنه لم يختلِطْ وأحسب أَنهم قد قَالُوا: حاسَه يَحوسه. وَأهل الْيمن يَقُولُونَ: حِسْت الحبلَ أَحيسه حَيْساً، إِذا فتلته.
وحَوْساء: اسْم مَوضِع. وَقد سمَّوا حَوْساً.
(
حشواي
)
الحَشا
:
حَشا
الْإِنْسَان، وَالْجمع
أحشا
ء.
والحَشا
: النَّاحِيَة، أَنا فِي
حَشا
فلَان، أَي فِي ناحيته. قَالَ الهُذلي:
(يَقُول الَّذِي أَمْسَى إِلَى الحِرْز أهلُه ... بأيّ
الحَشا
أَمْسَى الخليطُ المباينُ)
وحِشوة الْإِنْسَان والدابّة: أحشاؤه.
والمِحْشَأ
: كسَاء غليظ يؤتزر بِهِ، يُهمز وَلَا يُهمز، وَالْجمع المَحاشىء. قَالَ الراجز: يَنْفُضْنَ بالمشافر الهَدالقِ نَفْضَكَ
بالمَحاشىء
المَحالقِ أَي تحلق الشّعْر من خشونتها. والمِحَشّ: كسَاء غليظ يؤتزر بِهِ، وَالْجمع مَحاشّ. وَفِي الحَدِيث: نَهى عَن إتْيَان النِّسَاء فِي محاشّهن. فسَّروها: الأدبار. والشِّيح: نبت مَعْرُوف.
والحَيْش: الْفَزع. قَالَ المتنخل:
(ذَلِك بزّي واسأليهم إِذا ... مَا كَفَتَ الحَيْشُ عَن الأَرْجُلِ)
(حصواي)
الحَصى من الْحِجَارَة: مَعْرُوف. والحَصَى من الْعدَد، والإحصاء: مصدر أحصى يُحصي إحصاءً.
والصُّواح: عَرَق الْخَيل خاصَّة. وَقَالَ قوم: بل العَرَق كلّه صُواح.
والحَيْص من قَوْلهم: حَاص يحيص حَيْصاً وحَيَصاناً، إِذا
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
2
صفحه :
1049
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir